Pengenalan
Perang salib abad ke-11 - ke-15 menjadi salah satu peristiwa penting pada Zaman Pertengahan, baik di Eropah dan Timur Tengah. Kempen tentera salib memberi impak yang besar di mana sahaja mereka berlaku, tetapi juga mendorong perubahan di negara-negara yang mengatur dan memerangi mereka. Walaupun perang salib berakhir, pengaruh mereka berterusan melalui sastera dan cara budaya lain.
Pengaruh Perang Salib dapat dirangkum secara luas seperti berikut:
- peningkatan kehadiran orang Kristian di Levant pada Zaman Pertengahan;
- pengembangan perintah ketenteraan;
- polarisasi Timur dan Barat berdasarkan perbezaan agama;
- penerapan khas tujuan keagamaan untuk melakukan perang di Levant, Semenanjung Iberia dan Negara-negara Baltik;
- peningkatan prestij paus dan peningkatan peranan Gereja Katolik dalam urusan sekular;
- kemerosotan hubungan antara Barat dan Byzantium akhirnya mengakibatkan kehancurannya;
- memperkukuhkan kekuatan rumah-rumah kerajaan Eropah;
- kemunculan identiti budaya kolektif yang lebih kuat di Eropah;
- lonjakan xenofobia dan intoleransi antara Kristian dan Muslim, antara Kristian dan Yahudi, bidaah dan kafir;
- pertumbuhan perdagangan antarabangsa dan pertukaran idea dan teknologi;
- meningkatkan kekuatan negara Itali seperti Venice, Genoa dan Pisa;
- penggunaan preseden sejarah agama untuk membenarkan penjajahan, perang dan keganasan.
Timur Tengah dan dunia Islam
Hasil geopolitik langsung dari Perang Salib adalah kembalinya Yerusalem pada 15 Julai 1099, tetapi agar kota itu tetap berada di tangan Kristian, berbagai penempatan harus didirikan di Levant (secara kolektif dikenal sebagai Timur Latin, negara-negara Salib, atau Utremer).
Perlindungan mereka akan memerlukan bekalan tentera salib baru yang berterusan dan pembuatan pesanan ketenteraan profesional seperti Knights Templar dan Knights Hospitallers. Ini mengilhami pembentukan perintah-perintah kesatria, seperti Order of the Garter di England (ditubuhkan pada tahun 1348), yang mempromosikan manfaat Perang Salib kepada anggotanya.
Walaupun kehadiran tentera di Tanah Suci, pengambilan berterusan di Eropah dan penglibatan raja dan maharaja yang semakin meningkat, terbukti mustahil untuk menahan penaklukan Perang Salib Pertama dan memerlukan lebih banyak kempen untuk merebut kembali kota-kota seperti Edessa dan Yerusalem sendiri setelah jatuh pada tahun 1187.
Pada abad ke-12 dan ke-13, terdapat lapan Perang Salib rasmi dan beberapa yang tidak rasmi, tetapi semuanya berakhir dengan kegagalan dan bukannya kejayaan.
Pada tahun 1291, negara-negara Salib diserap oleh Kesultanan Mamluk.
Dunia Muslim memulakan jihad bahkan sebelum Perang Salib - sering diterjemahkan sebagai "perang suci", tetapi lebih tepatnya bermaksud "berusaha" untuk mempertahankan dan memperluas Islam dan wilayah Islam. Walaupun kepentingan agama Yerusalem bagi umat Islam, wilayah pesisir Levant hanya mempunyai kepentingan ekonomi dan politik kecil bagi Khalifah Mesir, Syria dan Mesopotamia.
Perluasan perang salib
Gerakan tentera salib merebak ke Sepanyol, di mana pada abad XI-XIII apa yang disebut reconquista dimulakan - kembalinya tanah-tanah Sepanyol dari kaum Muslimin.
Prusia dan Baltik (Perang Salib Utara), Afrika Utara dan Poland, di antara banyak tempat lain, juga menjadi tempat kemunculan tentera salib dari abad ke-12 hingga ke-15, kerana cita-cita tentera salib, walaupun kejayaan ketenteraan meragukan, terus menarik raja, tentera dan orang biasa di Barat …
Empayar Byzantine
Perang Salib menyebabkan kerosakan dalam hubungan Bizantium Barat.
Pertama, orang-orang Byzantian ketakutan terhadap kumpulan-kumpulan pahlawan yang tidak terkawal yang menyebabkan kekacauan di wilayah mereka. Serangan pertempuran antara tentera salib dan tentera Byzantine adalah perkara biasa.
Ini tidak lama lagi bertambah buruk apabila tuduhan bahawa kedua-dua pihak tidak berusaha sedaya upaya untuk mempertahankan kepentingan pihak lain.
Situasi ini memuncak oleh karung Konstantinopel yang mengejutkan pada tahun 1204 CE. NS. semasa Perang Salib Keempat.
Eropah
Kekuasaan rumah kerajaan Eropah dan pemusatan pemerintahan meningkat berkat kenaikan cukai, pemerolehan kekayaan di Timur Tengah dan pengenaan tarif pada perdagangan. Kematian banyak bangsawan semasa Perang Salib dan fakta bahawa banyak yang menggadaikan tanah mereka ke mahkota untuk membayar kempen mereka dan orang-orang pengikutnya juga meningkatkan royalti.
Penaklukan wilayah Muslim di selatan Itali, Sisilia dan Semenanjung Iberia membuka akses kepada pengetahuan baru, yang disebut "Logik Baru". Terdapat rasa yang lebih kuat bahawa mereka adalah "orang Eropah", bahawa walaupun terdapat perbezaan antara negeri-negeri, orang-orang Eropah mempunyai identiti dan warisan budaya yang sama.
Bahagian lain dari duit syiling adalah peningkatan xenophobia. Intoleransi agama muncul dengan banyak cara, tetapi paling kejam dalam pogrom terhadap Yahudi (terutama di Perancis Utara dan Rhineland pada 1096-1097 CE) dan serangan kejam terhadap orang kafir, skismatik dan bidaah di seluruh Eropah.
Perdagangan antara Timur dan Barat meningkat dengan ketara. Lebih banyak barang eksotik tiba di Eropah berbanding sebelumnya, seperti: rempah (terutama lada dan kayu manis), gula, kurma, pistachio, semangka dan lemon, kain kapas, permaidani Parsi dan pakaian oriental.
Negara-negara Itali, Venice, Genoa dan Pisa bertambah kaya berkat penguasaan mereka ke jalan perdagangan Timur Tengah dan Bizantium, yang merupakan tambahan wang yang mereka peroleh dari pengangkutan tentera Salib. Perang Salib kemungkinan mempercepat proses perdagangan antarabangsa di seluruh Mediterranean.
Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai Perang Salib di sini.
