Perang gesekan
Pengepungan Dorostol berlarutan sehingga Julai 971. Baik Kaisar Tzimiskes maupun Svyatoslav tidak dapat mencapai kemenangan pantas. Orang Yunani, walaupun mengejutkan serangan dan keunggulan numerik yang hebat, tidak dapat menghancurkan pasukan Rusia. Tzimiskes juga gagal memaksa Rusia meletakkan senjata. Putera Rusia tidak dapat mengalahkan tentera Byzantium dalam beberapa pertempuran. Dipengaruhi oleh kekurangan rizab dan ketiadaan pasukan berkuda yang hampir lengkap. "Tembok" kaki Rusia merangkumi semua serangan infanteri dan kavaleri musuh, tetapi tidak dapat melancarkan serangan balas. Orang-orang Yunani mempunyai pasukan berkuda yang kuat, yang menggagalkan usaha orang-orang Rusia untuk terus menyerang.
Orang Yunani menyedari semangat juang Rus yang tinggi sepanjang pengepungan. Orang Rom dapat mengisi parit dan membawa mesin lempar batu mereka lebih dekat ke dinding. Rus dan Bulgaria mengalami kerugian besar akibat tindakan mereka. Namun, mereka bertempur dan berani selama tiga bulan, menahan musuh yang kuat. Orang Byzantine menyatakan bahawa "barbar" Rusia lebih suka membunuh diri daripada ditawan.
Secara beransur-ansur, hari demi hari, orang Yunani, dengan bantuan mesin pemukul dan pembaling batu, menghancurkan tembok dan kubu Dorostol. Pasukan pengawal Rusia-Bulgaria semakin menipis, terdapat banyak yang cedera di kalangan tentera. Terdapat kekurangan makanan yang teruk. Pengawal merebus kuda terakhir di kuali, kurus dan lemah.
Namun, keadaan sukar bukan hanya untuk Svyatoslav, tetapi juga bagi Tzimiskes. Dia mengharapkan kemenangan yang cepat dan penuh kemenangan yang akan mengukuhkan kedudukannya di empayar. Tetapi pengepungan berlarutan, Rus bertahan, orang Yunani mengalami kerugian besar. Terdapat ancaman bahawa tentera Svyatoslav akan dapat mengambil alih salah satu pertempuran sengit, atau bantuan dari Rusia akan datang kepada mereka. Ia gelisah di belakang. Di Empayar Byzantine, pemberontakan terus berlaku. Untuk mengetahui, dengan memanfaatkan ketiadaan basileus di ibu kota, dia menjalin tipu muslihat dan mengatur konspirasi. Saudara dari Kaisar Nicephorus Phocas, yang dibunuh oleh Tzimiskes, Lev Kuropalat memberontak. Rampasan kuasa istana gagal, tetapi kegelisahan tetap ada. Konspirasi seterusnya boleh menjadi lebih berjaya.
Svyatoslav memutuskan bahawa sudah tiba masanya untuk pertempuran yang menentukan baru. Pada 19 Julai 971, orang-orang Rusia membuat permainan yang hebat. Dia menjadi tidak dijangka musuh. Serangan biasanya berlaku pada waktu malam. Orang Rusia menyerang pada tengah hari, pada waktu petang, ketika orang Yunani sedang berehat dan tidur. Mereka memusnahkan dan membakar banyak mesin pengepungan. Ketua taman pengepungan, saudara maharaja, Tuan John Curkuas, juga terbunuh. Kemudian orang Yunani berbisik bahawa Tuan John dihukum kerana kejahatannya terhadap gereja-gereja Kristian. Dia menjarah banyak kuil di Mizia (seperti orang Yunani disebut Bulgaria), menganggap orang Bulgaria hampir menjadi kafir, dan mencairkan bejana dan mangkuk berharga menjadi jongkong.
Pertempuran 20 dan 22 Julai
Pada 20 Julai 971, Rusia kembali masuk ke lapangan, tetapi dengan kekuatan besar. Orang Yunani juga membina kekuatan mereka. Pertempuran bermula. Dalam pertempuran ini, menurut orang Yunani, salah seorang sekutu terdekat Svyatoslav, gabenor Ikmor, meninggal. Bahkan di kalangan orang Scythians Rusia, dia menonjol kerana perawakannya yang besar dan memotong banyak orang Rom. Dia dibunuh oleh salah seorang pengawal Basileus Anemas. Kematian salah satu voivod besar, dan bahkan pada Hari Perun (petir Rusia, santo pejuang pejuang, memalukan orang Rusia. Tentera mundur di luar tembok kota.
The Rus, menguburkan mereka yang jatuh, mengatur upacara pengebumian. Perayaan peringatan. Ini termasuk mencuci badan, berpakaian dengan pakaian terbaik, perhiasan. Jamuan ritual, keseronokan dan pembakaran si mati (mencuri). Menariknya, orang Yunani memperhatikan kesatuan adat istiadat pengebumian (salah satu yang paling penting dalam kehidupan manusia) orang Scythians dan Rus. Juga Leo the Deacon melaporkan mengenai asal usul Scythian pahlawan kuno Achilles. Orang Rus-Scythians yang kontemporari dengan Diakon telah mengekalkan tradisi kuno. Sebenarnya, ini tidak menghairankan, kerana Rus adalah keturunan langsung dari Scythians-Sarmatians kuno dan sebelumnya - orang Aryans-Hyperboreans. Pewaris tradisi dan peradaban utara tertua. Semua simbol asas dan suci.
Pada 21 Julai, Svyatoslav Igorevich mengadakan dewan ketenteraan. Dia bertanya kepada rakyatnya apa yang harus dilakukan.
Beberapa komandan mencadangkan untuk pergi, diam-diam tenggelam di kapal pada waktu malam. Oleh kerana mustahil untuk meneruskan perang: pejuang terbaik terbunuh atau cedera. Anda juga dapat membuka jalan dengan paksa, meninggalkan kota, masuk ke hutan dan pergunungan Bulgaria, mendapatkan sokongan penduduk tempatan yang tidak berpuas hati dengan kebijakan boyar dan orang Yunani.
Yang lain mencadangkan berdamai dengan orang Yunani, kerana sukar untuk pergi secara diam-diam, dan kapal-kapal pengangkut api Yunani dapat membakar kapal. Kemudian Svyatoslav membuat pidato yang disampaikan oleh Leo the Deacon:
"Kemuliaan yang berbaris setelah tentera Rus, yang dengan mudah mengalahkan bangsa jiran dan memperbudak seluruh negara tanpa pertumpahan darah, binasa, jika kita sekarang dengan malu-malu mundur di hadapan orang Rom. Oleh itu, marilah kita dijiwai dengan keberanian yang diturunkan kepada kita oleh nenek moyang kita, ingatlah bahawa kekuatan Rus tidak dapat dihancurkan hingga sekarang, dan kita akan berjuang keras untuk hidup kita. Tidak wajar kita kembali ke tanah air dalam penerbangan; kita mesti menang dan tetap hidup, atau mati dalam kemuliaan, setelah mencapai prestasi yang layak untuk lelaki yang gagah berani!"
"Kemuliaan tidak akan binasa!"
- memberi jaminan kepada gabenor putera. Dan mereka bersumpah untuk meletakkan kepala mereka, tetapi tidak memalukan kemuliaan orang Rusia.
Kemudian semua tentara mengangkat sumpah itu, dan orang Majusi menutup sumpah dengan pengorbanan. Pada 22 Julai, orang Rusia kembali ke lapangan. Putera memerintahkan untuk menutup pintu pagar agar tidak ada orang yang dapat kembali ke belakang tembok. Rus sendiri menyerang orang Yunani, dan serangan mereka begitu sengit sehingga musuh goyah dan mulai berundur secara beransur-ansur. Svyatoslav sendiri memasuki barisan musuh sebagai pahlawan sederhana. Melihat bahawa phalanxnya mundur, maharaja Byzantium memimpin "abadi" ke dalam pertempuran. Di sisi tentera Rusia, pasukan berkuda berperisai menyerang. Ini menghentikan serangan "barbar", tetapi Rus meneruskan serangan, tanpa mengira kerugian. Diakon menyebut serangan mereka "mengerikan." Kedua-dua pihak mengalami korban berat, tetapi pertempuran berdarah tetap berlanjutan.
Seperti yang diingatkan oleh orang-orang Kristian sendiri, mereka benar-benar diselamatkan oleh suatu keajaiban. Tiba-tiba, ribut petir yang kuat bermula, dan angin kencang naik. Awan pasir memukul tentera Rusia di muka. Kemudian hujan turun. Orang Rusia terpaksa bersembunyi di sebalik tembok kota. Orang-orang Yunani mengaitkan rusuhan unsur-unsur itu kepada syafaat ilahi.
Kedamaian
Tzimiskes, terguncang oleh pertempuran dan takut akan pertempuran baru atau berita buruk dari ibu kota jika pengepungan itu berterusan, secara diam-diam menawarkan perdamaian Svyatoslavia. Menurut versi Yunani, dunia dicadangkan oleh Svyatoslav. Basilevs menegaskan bahawa Rusia sendiri mengemukakan cadangan perdamaian. Tzimiskes menganggapnya merendahkan kehormatannya untuk mencari kedamaian sendiri. Dia mahu tampil sebagai kemenangan kepada Byzantium. Svyatoslav memuaskan kesombongannya. Sveneld dengan pengikutnya tiba di kem Byzantine dan menyampaikan tawaran kedamaian.
Kedua-dua pemerintah bertemu di Danube dan merundingkan perdamaian. Lev Deacon meninggalkan keterangan mengenai putera Rusia:
“Svyatoslav tiba di sungai dengan kapal. Dia duduk di dayung dan mendayung bersama para pejuangnya, tidak berbeza dengan mereka. Grand Duke tampak seperti ini: tinggi sederhana, tidak terlalu tinggi atau terlalu kecil, dengan alis tebal, mata biru, hidung sekata, kepala dicukur dan kumis panjang tebal. Kepalanya benar-benar telanjang dan hanya di satu sisinya tergantung sehelai rambut, yang menandakan bangsawan keluarga. Dia mempunyai leher yang kuat dan bahu yang lebar, dan seluruh badannya agak langsing. Dia kelihatan suram dan tegas. Di satu telinga dia mempunyai anting-anting emas yang dihiasi dengan dua mutiara dengan rubi yang disisipkan di antara mereka. Pakaiannya berwarna putih, dan hanya dengan kebersihan, pakaian itu tidak berbeza dengan pakaian orang lain."
Orang Yunani membiarkan tentera Svyatoslav di Danube. Mereka memberikan roti untuk perjalanan itu. Sumber Yunani melaporkan bahawa Rusia mengambil roti untuk 22 ribu tentera. Putera Rusia bersetuju untuk meninggalkan Danube. Orang Rusia meninggalkan Dorostol. Semua tawanan diberikan kepada orang Rom. Rusia dan Byzantium kembali ke artikel perjanjian 907-944. Kedua-dua pihak sekali lagi menganggap diri mereka "kawan". Ini bermaksud bahawa Konstantinopel sekali lagi memberi penghormatan kepada Rus. Perkara ini juga dilaporkan dalam kronik Rusia. Juga, Tzimiskes harus mengirim duta besar ke Pechenegs agar mereka membersihkan jalannya.
Oleh itu, Svyatoslav Igorevich terlepas dari kekalahan tentera. Dunia ini terhormat. Byzantium sekali lagi dianggap sebagai "rakan kongsi" dan memberi penghormatan. Namun, Bulgaria, yang mana pangeran Rusia memiliki rancangan besar, harus ditinggalkan dan pemerintahan Bizantium dibentuk di sana. Oleh itu, Svyatoslav ingin meneruskan perselisihan mengenai tanah Danube, yang telah lama menjadi milik orang Slavia Rusia. Menurut The Tale of Bygone Years, putera itu berkata:
"Saya akan pergi ke Rusia, saya akan membawa lebih banyak pasukan."
Svyatoslav menghantar Sveneld ke Kiev dengan sebahagian besar tentera, dia berjalan ke darat. Dia sendiri dengan seorang pengikut kecil tinggal di Beloberezhye, di pulau delta Danube, dan menghabiskan musim sejuk di sana. Putera itu menunggu kedatangan tentera besar baru dari Rusia untuk meneruskan pertempuran di Bulgaria.
Dan masa sukar telah tiba untuk Bulgaria. Bulgaria Timur dilucutkan kebebasannya. Penjara Rom terletak di bandar-bandar. Tsar Boris digulingkan, dia diperintahkan untuk meletakkan pemerintahan kerajaan. Adiknya, Roman, dilemahkan sehingga dia tidak akan mempunyai anak. Bandar-bandar Bulgaria dinamakan semula dengan cara Yunani. Pereslav menjadi Ioannopolis, untuk menghormati Basileus, Dorostol - Theodoropolis, untuk menghormati isterinya.
