Apa untungnya
untuk negara penanam padi kita -
sangat panas!
Issa
Penguasa terhebat dalam sejarah Jepun
Telah diperhatikan, dan sangat tepat, bahawa ketika Tuhan ingin menghukum seseorang, dia menghilangkan akal orang itu. Dan kemudian tepat di depan mata anda pengkhianatan yang paling setia, yang berani - dengan malu "meraikan pengecut", yang pintar dipindahkan dari persekitaran anda oleh kebiasaan yang memuji, dan anda sendiri melihat semua ini dan memahami bahawa anda tidak boleh berubah apa sahaja, walaupun anda nampaknya mempunyai kekuatan. Tetapi ia juga berlaku dengan cara lain. Apabila seseorang "selangkah demi selangkah" bangkit, berada di tempatnya, semakin tinggi dan lebih tinggi dan mencapai segala yang, pada mulanya, memandangnya dari sisi, nampaknya tidak menyangka. Lebih-lebih lagi, dalam pengertian ini, Jepun, dan juga Rusia, sungguh menguntungkan. Dua (!) Penguasa seperti itu dilahirkan di sini sekaligus, yang pada awalnya mempunyai peluang untuk mengakhiri hidup mereka entah bagaimana, tetapi akhirnya melakukan sesuatu yang nampaknya mustahil untuk dilakukan.
DAN
Orang pertama di Jepun disebut Ieyasu Tokugawa. Dia memulakan hidupnya … tebusan dalam keluarga daimyo yang lain, yang lebih kuat. Maksudnya, ayahnya memutuskan untuk mengorbankannya demi keselamatannya sendiri! Dengan kemampuan ini, dia diserahkan kepada tebusan daimyo lain beberapa kali dan dia hidup dalam kesediaan untuk mati. Tidak semua orang dewasa dapat menahannya, bagaimanapun, kanak-kanak mengambilnya lebih mudah. Dan kemudian dia menunggu dengan sabar. Bukan hanya sabar, tetapi sangat sabar. Dia menjalin persekutuan dan memecahkannya, mengkhianati sekutu semalam dan menemukan yang baru untuk dirinya sendiri, tetapi pada masa yang sama dia juga berperang dengan mahir, kerana jika tidak, dia sendiri akan dikhianati untuk waktu yang lama. Namun, seperti yang ditunjukkan dalam catatan masa itu, "surga tidak meninggalkan Tokugawa." Maksudnya, Tuhan jelas tidak mencabut fikirannya, dan bila perlu, Tokugawa selalu mengatakan "ya", dan bila tidak perlu - "tidak"! Tetapi lebih kerap dia lebih suka menangguhkan keputusan itu, dan kemudian nasib itu membantunya. Musuh-musuhnya sedang sekarat, dan dia tidak ada hubungannya, seolah-olah syurga itu sendiri membuka jalan baginya untuk berkuasa.
Pada masa yang sama, semua orang menyatakan bahawa dia murah hati kepada yang kalah dan dengan demikian menarik banyak jeneral lawan yang dia kalahkan, menghormati adat dan tradisi tempatan, yang menarik orang biasa untuk dirinya sendiri, tahu bagaimana untuk berpuas hati dengan sedikit, jimat dan bahkan pelit, tetapi apabila diperlukan, dia menghabiskan wang, tanpa ragu-ragu.
Ketika diperlukan, dia, seorang bangsawan yang lahir, tunduk kepada orang biasa Hideyoshi, dengan tepat menilai bahawa seekor anjing yang hidup (yaitu, dia sendiri) lebih baik daripada seekor singa yang mati (yang dia sendiri dapat, secara terbuka meraih Hideyoshi). Dan kemudian dia mati dan Tokugawa secara terbuka menentang penyokongnya sendiri, sebenarnya … salah satunya.
Pada 21 Oktober 1600, dalam "bulan tanpa tuhan", tentera Tokugawa dan penentangnya, yang dipimpin oleh Ishida Mitsunari, bertemu di medan perang berhampiran kampung Sekigahara. Pasukan "Tentera Timur", yang diperintah oleh Tokugawa, terdiri dari sekitar 100 ribu samurai. Pasukan "Barat" berjumlah 80.000. Pada awal pertempuran, kelebihan pasukan "Barat" sudah jelas. Unit-unit Kristian Jepun Konishi Yukinaga berjuang dengan gagah berani, samurai Shimazu dan Mori berperang sepenuhnya sesuai dengan konsep samurai keberanian. Tetapi hasil pertempuran yang memihak kepada Ieyasu diputuskan dengan pengkhianatan. Jenderal Kobayakawa Hideaki yang "barat", yang diberi janji oleh Tokugawa untuk tanah dan gelaran baru, mengkhianati Ishida Mitsunari, menyerangnya dari sisi dan memaksa pasukannya melarikan diri dari medan perang. Ternyata Kobayakawa Hideaki yang memutuskan nasib negara dan menyelamatkan Kobayakawa Hideaki dari perang saudara yang berlarutan dan merosakkan, tetapi dia tidak pernah dihadiahkan, kerana Ieyasu, yang selalu menggunakan pengkhianatan, tetap tidak ingin mendorongnya…
Kemudian dia menghidupkan kembali shogunate - shogunate ketiga dan terakhir dari Jepun, yang memegang kekuasaan selama lebih dari 250 tahun, dan sekali lagi menunggu selama 15 tahun untuk secara fizikal memusnahkan anak lelaki Hideyoshi, Hideyori. Dia mengalihkan gelaran shogun dan kekuasaan kepada puteranya, tetapi dia sendiri tidak kelihatan berdiri di belakangnya dan terus memimpin negara ini. Dialah yang menyusun "Code on Samurai Clans" ("Buke shohatto"), yang menentukan norma-norma tingkah laku samurai baik dalam layanan maupun dalam kehidupan pribadinya, dan sebenarnya diciptakan oleh keputusannya yang sangat Jepun, yang kemudian wujud tidak berubah sehingga tahun 1868. Dialah yang melarang agama Kristian di Jepun dan, atas nasihat orang Inggeris Will Adams, memutuskan hubungan dengan negara-negara Katolik Portugal dan Sepanyol.
Tokugawa meninggal ketika berusia 73 tahun, hingga akhir zamannya memanjakan diri dan bersenang-senang dengan wanita cantik - itu sahaja! Dan setelah kematiannya, dia menjadi apa yang biasa kita sebut dengan kata "tuhan", dan menerima nama anumerta Tosho-Daigongen ("Dewa penyelamat besar yang menerangi Timur"), di mana dia dimasukkan dalam daftar kami Jepun. Setuju, tidak semua penguasa berjaya menjalani kehidupan sedemikian dan melakukan banyak hal untuk dirinya sendiri, dan untuk anak-anaknya, dan untuk seluruh negeri dan rakyatnya!
Kemudian ada shogun yang berlainan, cabaran yang berbeza yang ditakdirkan oleh nasib sendiri ke Jepun, tetapi ketika krisis di negara itu pada pertengahan abad ke-19 mencapai kemuncaknya, ditemukan orang lain yang bertanggung jawab atas perubahan yang sangat tajam dalam perjalanan negara itu. Orang ini adalah maharaja Jepun seterusnya yang bernama Mutsuhito.
Maharaja sebagai … orang dan sebagai maharaja
Algernon Mitford, seorang pegawai misi Inggeris di Edo (Tokyo), pernah melukis potret Maharaja Mutsuhito yang sangat muda itu ketika pertama kali menemuinya pada tahun 1868, ketika dia berusia 16 tahun:
“Pada masa itu dia masih muda dengan mata dan kulit yang jernih; sikapnya sangat mulia, yang sangat sesuai untuk pewaris dinasti yang lebih tua daripada monarki di dunia. Dia memakai jubah putih dan seluar sutera merah tua yang menggelegak yang menyeret ke lantai seperti kereta wanita.
Rambutnya sama dengan rambut orang istana, tetapi dimahkotai dengan kain kawat hitam yang panjang dan keras dan rata. Saya menyebutnya bulu kerana kekurangan perkataan yang lebih baik, tetapi ia tidak ada kaitan dengan bulu.
Keningnya dicukur dan dicat tinggi di dahinya; pipinya merona dan bibirnya dilumurkan dengan warna merah dan emas. Gigi dihitamkan. Tidak perlu banyak usaha untuk terlihat mulia dengan perubahan penampilan semula jadi, tetapi mustahil untuk menafikan kehadiran darah biru di dalam dirinya."
Semasa kelahiran, maharaja masa depan menerima nama "Happy Prince", dan nenek moyangnya mengambil alih pendidikannya. Tetapi inilah yang menarik, walaupun seluruh kehidupan berlalu di hadapan banyak orang, ada yang berpendapat bahawa dia secara fizikal berkembang dan kuat, sementara yang lain bahawa putera itu tumbuh dengan sakit dan lemah. Bagaimanapun, dalam foto-foto tahun-tahun awalnya, dia sama sekali tidak kelihatan seperti ahli gusti sumo muda.
Pada 16 Ogos 1860, maharaja masa depan diakui sebagai putera darah dan pewaris takhta, dan pada 11 November dia mengadopsi nama baru Mutsuhito. Tidak jelas apa yang dipelajari putera dan pewaris masa depan. Adalah diketahui bahawa pembezaan, tetapi ini jauh dari cukup untuk memerintah negara. Walaupun demikian, pada 7 April 1868, dia mengisytiharkan "Sumpah Lima Mata" - program radikal yang bertujuan menarik semua orang yang tidak berpuas hati dengan rejim sebelumnya. Dia menghapuskan hubungan feodal di negara itu dan menyatakan penciptaan pada masa itu pemerintahan demokratik moden Jepun. Sumpah ini kemudian diulang oleh Maharaja Hirohito setelah berakhirnya Perang Dunia II dalam Deklarasi Ningen Sengen. Nah, sudah pada akhir Mei, maharaja melakukan sesuatu yang tidak pernah terdengar: dia meninggalkan Kyoto dan mengambil alih pasukan, yang pada waktu itu bertempur dengan sisa-sisa tentera shogun. Selama tiga hari dia melakukan perjalanan dari Kyoto ke Osaka, banyak orang berdiri di sepanjang jalannya, tidak sabar-sabar untuk menemui tuan mereka. Dia menghabiskan dua minggu di Osaka dan pulang ke rumah. Tidak lama kemudian, diumumkan bahawa maharaja sekarang akan menguruskan semua urusan negara sendiri dan hanya akan meluangkan masa lapangnya untuk mempelajari sastera. Maharaja mengambil alih keadaan semasa di negara ini hanya pada tahun 1871! Mutsuhito dinobatkan pada 15 Oktober 1868 di Kyoto, tetapi menjadikan Edo sebagai ibu kotanya (1889), memberinya nama Tokyo - "Ibu Kota Timur". Tidak dapat dikatakan bahawa maharaja itu sangat penasaran dan berusaha pergi ke mana-mana dan melihat semuanya dengan matanya sendiri. Tetapi dia mengunjungi kapal perang, mengambil bahagian dalam sesi parlimen.
Hasilnya, Mutsuhito memerintah Jepun selama 45 tahun. Selama ini, dia mendapat banyak penyakit, seperti diabetes, nefritis dan gastroenteritis, dan meninggal dunia akibat uremia. Sejarawan masih berpendapat mengenai apakah dia seorang pembaharu yang aktif atau mainan di tangan penasihatnya. Sebagai contoh, berdasarkan puisi-puisinya, dia ingin mengelakkan perang dengan China dan Rusia, tetapi kedua-dua perang itu dimulakan dan berakhir dengan kemenangan Jepun.
Setelah kematian maharaja, ingatannya diabadikan dengan pembinaan Meiji Jingu, kuil Shinto terbesar dan kayu yang dibina di Tokyo, yang dikhaskan untuk Kaisar Meiji dan isterinya, Permaisuri Shoken. Ia adalah struktur yang mengagumkan di tengah-tengah Tokyo dengan seni bina tradisional Jepun. Menariknya, dalam kes Meiji, untuk pertama kalinya dalam sejarah Jepun, nama maharaja yang sesudahnya bertepatan dengan cogan kata era pemerintahannya (peraturan Meiji - "terang" atau "tercerahkan").
Secara umum, kesan pemerintahan Mutsuhito tetap samar-samar. Dia adalah seorang reformis, tetapi … "dia selalu tinggal di sana di suatu tempat." Dia melanggar tradisi, tetapi dengan cara yang sangat baik, dan tidak selalu. Berkomunikasi dengan orang ramai, tetapi sangat terhad. Dia memperlihatkan dirinya kepada masyarakat, tetapi juga tidak sering, dan seperti jarang bercakap di parlimen. Ternyata "orang kedua" ini hanyalah bayangan pucat Ieyasu Tokugawa, tetapi dia, dan ini adalah kelebihan utamanya. Dia tidak tergesa-gesa, tetapi dia tidak ragu-ragu, bila diperlukan, dengan pemodenan negara dan penerapan undang-undang yang sudah terlambat. Dan kemudian semua yang lain dilakukan oleh orang-orang dari rombongannya … pemerintah dan orang Jepun biasa, yang mana paksaan bukan ekonomi untuk bekerja digantikan oleh perintah dari atas dengan ekonomi … dan tidak lebih dari itu. Selebihnya rakyat Jepun secara beransur-ansur melakukannya sendiri!
Dan inilah beberapa tong lagi! Adat yang menarik. Bagaimana jika kita mempunyai adat yang sama, dan orang yang menyembah V. I. Lenin, apakah mereka membawa botol vodka ke makamnya ?!
