Nah, banyak - bukan satu atau dua, tetapi banyak pembaca VO - tidak mahu berpisah dengan budaya ketenteraan Mycenaean Greece dan Troy yang legenda. Namun, di Rusia terdapat budaya yang lebih misterius pada Zaman Gangsa daripada di suatu tempat di luar sana di Timur atau Selatan. Sebagai contoh, kita mengatakan "zaman batu", "budaya zaman batu", tetapi kita hanya mengetahui bahawa semua alat di sana terbuat dari batu. Kemudian "Zaman Gangsa" bermula dan semua alat kerja mula dibuat dari gangsa? Tetapi bagaimana dengan Eneolitik - "zaman batu tembaga", antara teknologi batu dan gangsa? Tetapi Zaman Gangsa itu sendiri jauh lebih rumit daripada yang kita bayangkan. Ini adalah banyak budaya yang hanya meninggalkan sejumlah besar tugu. Dan seseorang tidak boleh menyangka bahawa mereka semua hanya ada di Mesir Kuno, Sumeria atau China, dan hanya ada pedang gangsa kuno dan belati yang dilemparkan. Budaya metalurgi kuno juga wujud di wilayah Dataran Eropah Timur kita. Bagaimana dengan Siberia? Ini sejuk di sana … Tetapi di sana, di antara budaya preliter pada Zaman Gangsa, terdapat banyak contoh seni pertukangan kuno. Terdapat banyak budaya ini. Tetapi bahkan di antara mereka, budaya Seima-Turbino menonjol antara lain dari segi perkembangan metalurgi di Eurasia utara Zaman Akhir Gangsa Akhir, dan, mungkin, adalah salah satu yang paling misteri …
Khazanah Borodino yang terkenal.
Budaya ini ditemui secara tidak sengaja. Pada tahun 1912, sebuah rejimen infanteri belajar menggali parit berhampiran stesen Seim di wilayah Nizhny Novgorod. Mereka menjumpai banyak barang hijau dan mula menggali lebih jauh, dan pada masa yang sama, komandan unit juga melaporkan di mana ia diperlukan dan, walaupun secara dangkal, menerangkan penemuan itu, menyoroti kehadiran empat kumpulan objek di antara penemuan tersebut. Dan pada tahun yang sama dan dengan kaedah yang sama, tetapi sejauh 3000 km dari tempat ini, harta Borodino yang terkenal dijumpai di Bessarabia, yang terdiri dari benda-benda serupa. Kemudian, sudah berusia 50-an, tanah perkuburan Turbinsky dan tanah perkuburan di Shustovaya Gora digali di Siberia, dan monumen kelima budaya ini ditemui di kawasan perkampungan Rostovka di anak sungai Irtysh dekat Omsk.
Dalam semua keadaan, ini adalah tanah perkuburan, bukan penempatan, dan sangat kaya dengan barang-barang penguburan. Artinya, orang-orang dari budaya ini tidak menyesal barang-barang gangsa pada almarhum mereka. Banyak perkuburan musnah, tetapi dengan cara yang aneh - tengkorak dan tulang patah, tetapi harta benda mereka tidak disentuh!
Harta karun Borodino di Muzium Sejarah Negeri di Moscow.
Dengan mengambil kira kekurangan tulisan dalam budaya Seima-Turbino dan tetangga, pembinaan kronologi kewujudan budaya ini adalah persoalan penting dengan jawapan yang agak kabur. Untuk menentukan kronologi kewujudan budaya Seima-Turbino, tiga "garis rujukan" relatif digunakan: Balkanomiken, Asia Timur (Yin) dan Kaukasia. Yang paling meluas adalah dua dari mereka yang pertama. Walau bagaimanapun, analisis perbandingan artifak garis rujukan Balkan-Mycenaean dan Asia Timur memberikan perbezaan yang besar dalam menentukan masa kewujudan budaya Seima-Turbino. Penambatan barat memberikan hasil susunan abad ke-16. SM NS. Menurut data Asia Timur, budaya orang-orang Seim dan Turbin berasal dari tarikh yang lebih lama - tidak lebih awal dari 1300 SM. NS. dan hingga abad IX-VIII. SM NS. Percanggahan ini diselesaikan dengan hipotesis bahawa kemunculan budaya metalurgi Seima-Turbino di wilayah Altai menjadi dorongan untuk pengembangan metalurgi di wilayah Asia Timur. Untuk menyokong anggapan ini, fakta dikutip bahawa unsur budaya material Yin seperti penggunaan kuda lumba, kereta perang, kuk, senjata gangsa, bushing dan produk lain muncul tanpa prototaip di China.
Akibatnya, berdasarkan garis rujukan Balkan-Mycenaean, waktu keberadaan budaya Seima-Turbino dapat dianggap sesuai dengan abad ke-16 - ke-15. SM NS. Dan jika batasan kronologi budaya Seimian dan Turbin menyebabkan perbincangan tertentu, maka geografi penyebarannya ditentukan dengan tepat.
Kad Rantai Gangsa. Nasi. A. Sheps.
Pemulihan wilayah yang dihuni oleh orang-orang Seim dan Turbin dilakukan sesuai dengan data arkeologi yang ada. Penemuan paling timur dijumpai di kawasan perkuburan kecil dan pengebumian tunggal di wilayah Sayan-Altai. Pusat terbesar di Siberia Barat terbatas pada lembangan Irtysh dan Om tengah dan berpusat di sekitar kawasan perkuburan Rostovka. Di sebelah barat Ural, objek logam Seima-Turbino tertumpu di wilayah Kama Tengah dan Selatan hingga ke Volga, dengan objek individu muncul hingga lembah Sura. Kawasan perkuburan terbesar di barat adalah Seima dan Reshnoe di lembah Lower Oka. Beberapa barang ditemui hingga ke Laut Baltik di Finlandia dan Estonia, serta di Moldova (harta Borodino). Ciri penting dalam penyebaran artifak Seima-Turbino adalah ketiadaan mereka yang hampir lengkap di Pergunungan Ural, yang kelihatan agak pelik, kerana Ural pada masa itu merupakan asas bahan mentah yang signifikan untuk metalurgi. Oleh itu, budaya Seima-Turbino tersebar di wilayah luas Eurasia Utara, yang bermaksud fakta pengaruhnya yang signifikan terhadap budaya tetangga.
Seramik budaya Seima-Turbino dari wilayah Vladimir. Jarang sekali. Tetapi ia ada.
Seperti disebutkan di atas, sebahagian besar produk logam tertumpu di perkuburan dengan pelbagai ukuran. Yang terbesar adalah Seima, Turbino, Reshnoe, Rostovka dan Satyga. Juga, sebilangan besar produk berada di tempat perlindungan yang diduga di gua Kaninskaya. Di tanah perkuburan dan tempat suci yang besar, 315 produk logam dan lapan acuan pemutus dijumpai.
"The Warrior and the Horse" adalah kepala pisau yang terkenal. Tanah perkuburan Rostovka. Pertengahan abad ke-2 SM NS. Wilayah Omsk Irtysh. Siberia Barat. Penggalian oleh V. I Matyushchenko. MAES TSU.
Keanehan nekropolisis Seima-Turbino termasuk pemeliharaan yang tidak baik terhadap jenazah mereka yang dikebumikan. Menurut anggapan berdasarkan lokasi tulang orang mati, pengebumian sengaja ditahbiskan oleh perwakilan budaya lain untuk tujuan ritual.
Yang sangat menarik adalah tempat perlindungan Gua Kaninskaya di Daerah Troitsko-Pechersky Republik Komi. Ciri tempat ini adalah adanya jejak aktiviti dua cakrawala budaya: Seima-Turbino dan abad pertengahan. Di samping itu, alat tunggal Zaman Besi awal dijumpai di gua. 41 benda logam yang rosak dari jenis Seima-Turbino dijumpai di gua tersebut.
Pengkuburan kategori kedua adalah tanah perkuburan kecil (hingga empat perkuburan yang ketat) dan kubur tunggal. Mereka tersebar secara merata di wilayah yang diduduki oleh Seima-Turbin: jumlah mereka lebih besar di kawasan nekropolis besar.
Asas morfologi ialah 442 produk logam dan 30 acuan pemutus. Terdapat juga 39 item yang berkaitan dengan gangsa Seima-Turbino, tetapi tipologinya berbeza dengan monumen budaya lain. Pertama sekali, ini adalah ujung tombak ukuran yang mengagumkan hingga 44 cm! Bentuk mereka menyerupai Zulu Assegai, mempunyai tulang rusuk yang kaku, di hub berbentuk seperti garpu. Bahagian ujung lurus, memanjang dari titik, diasah dengan hati-hati, dipukul di landasan dan diasah dengan pelelas. Beberapa mempunyai cangkuk di lengan. A. I. Soloviev dalam monografnya Arms and Armour. Senjata Siberia: dari Zaman Batu hingga Abad Pertengahan”(Novosibirsk, 2003) menunjukkan bahawa tombak ini mempunyai pegangan pendek, dan mereka boleh menikam dan memotong seperti pedang! Mereka juga menggunakan kapak Celtic, belati dan pisau melengkung yang dihiasi. Pegangannya dihiasi dengan hiasan yang dibentuk, dan pommels menggambarkan sosok manusia dan haiwan. Semua produk dibezakan dengan tahap teknologi yang cukup tinggi. Juga, banyak dari mereka mempunyai pelbagai corak dan hiasan, yang juga dapat berfungsi sebagai salah satu ciri klasifikasi inventori Seima-Turbino.
Pisau jenis Seima-turbino.
Alat, senjata dan hiasan budaya ini berbeza, pertama sekali, bukan sahaja tipologis, tetapi juga komposisi kimianya. Keunikan aloi yang digunakan oleh Seima-Turbin inilah yang menyebabkan perhatian mereka. Komposisi kualitatif dan kuantitatif sebanyak 71% (331 item dan 22 sampel yang tidak ditentukan secara morfologi) dari penemuan Seima-Turbino ditentukan oleh analisis spektrum di Institut Arkeologi Akademi Sains USSR. Tujuh kumpulan kimia dan metalurgi utama logam Seima-Turbino telah dikenal pasti.
1. Tembaga "tulen" secara metalurgi (Cu). Semua kekotoran terdapat dalam jumlah yang tidak signifikan, dan kehadirannya dapat dijelaskan oleh sebab semula jadi atau penambahan sekerap gangsa ke tembaga.
2. Tembaga atau gangsa Arsenik (Cu + As). Kekotoran utama adalah arsenik (dari beberapa ppm hingga beberapa peratus). Kekotoran lain disebabkan oleh sebab yang sama seperti tembaga.
3. Gangsa Arsenik-antimoni (Cu + As + Sb). Kandungan arsenik serupa dengan kumpulan sebelumnya, jumlah antimoni selalu kurang daripada arsenik. Penyimpangan komposisi mungkin berlaku kerana pencampuran sekerap dari aloi lain.
4. Aloi tembaga-perak atau billon (Cu + Ag). Jumlah perak adalah dari pecahan keseluruhan hingga puluhan peratus. Arsenic sering hadir.
5. Aloi tembaga perak (Ag + Cu). Komponen utama adalah perak. Selebihnya serupa dengan kumpulan sebelumnya.
6. Gangsa timah (Cu + Sn). Jumlah timah berkisar antara 1 hingga 10%. Juga, aloi mungkin mengandungi plumbum, antimoni dan unsur-unsur lain yang tidak jelas.
Dapat dilihat bahawa ciri utama gangsa Seima-Turbino adalah penggunaan arsenik sebagai komponen paduan. Arsenik sebagai komponen paduan meningkatkan sifat mekanik tembaga, menjadi ligatur yang serupa dengan timah. Terdapat beberapa hipotesis yang membuktikan kehadiran arsenik dalam gangsa Seimian dan Turbin. Yang paling disokong oleh fakta adalah hipotesis mengenai asal usul kekotoran ini. Ini disebabkan oleh fakta bahawa di Ural, di mana tembaga ditambang oleh perwakilan budaya Abashev, tidak ada simpanan timah sama sekali. Tetapi pada masa yang sama, kandungan arsenik meningkat pada bijih tembaga tempatan. Satu lagi pengesahan hipotesis ini adalah fakta penurunan jumlah relatif gangsa timah ke arah barat, serta fakta bahawa lombong timah terdekat terletak di wilayah Rudny Altai. Walau bagaimanapun, sangat sukar untuk menjelaskan kehadiran sejumlah besar arsenik dalam produk dengan alasan semula jadi. Dalam proses peleburan tembaga, yang mengandungi arsenik, yang terakhir selalu terbakar, dan jumlahnya menurun dengan mendadak. Ini bermaksud bahawa ia ditambahkan pada akhir lebur dengan sengaja (meningkatkan kelancaran lebur), ia segera diaduk dan dituangkan ke dalam acuan.
Benar, seseorang dapat membayangkan apa yang bernafas oleh orang-orang ini! Terdapat, bagaimanapun, hipotesis bahawa pengecoran terletak di puncak bukit, di mana angin sentiasa bertiup dan dijauhkan dari "leeward". Tetapi … pengalaman menunjukkan bahawa ini tidak menyelamatkan anda dari wap arsenik beracun. Dan siapa tahu, mungkin kerana metalurgi khusus mereka, mereka semua mati (lelaki), dan wanita "berpindah" ke suku lain dan hilang di antara mereka.
Oleh itu, menurut para penyelidik, ciri kimia logam Seima-Turbino terutamanya disebabkan oleh asas bahan mentah yang tidak mencukupi dan sifat kreatif masyarakat budaya ini!
Mengenai peralatan ketenteraan lain - dan bergerak melintasi hamparan Eurasia dari Altai ke Moldavia, mereka tidak dapat menahan diri untuk bertempur - orang-orang Seim dan Turbin mempunyai perisai yang terbuat dari … pelat tanduk yang terbuat dari tanduk rusa dan rusa, dijahit pada kulit asas. Sama seperti legging dan bracer. Sangat menarik bahawa, jika dilihat dari bahagian atas pegangan pisau (kumpulan patung dari tanah perkuburan Rostovka), para pejuang Seima-Turbino bergerak di atas ski, berpegang pada kendali kuda yang berlari di depan! Dapat diasumsikan bahawa di selatan, di stepa, budaya Andronovo mendominasi, yang prajuritnya menunggang kereta, tetapi ke utara, di hutan, bergerak di sepanjang dasar sungai pada musim sejuk, orang-orang Seim dan Turbin hidup persis, tetapi untuk ada sebab mereka bergerak dari timur ke barat.
Nah, pada akhirnya mereka meninggalkan Siberia menuju wilayah Timur, dan mungkin Eropah Barat dan di suatu tempat di sini mereka hilang di antara massa suku kuno!
