Di salah satu kota di lembah Chevreuse di Perancis, anda dapat melihat sebuah monumen bagi seorang lelaki yang bukan komandan terkenal, atau saintis hebat, atau penulis genius, tetapi, bagaimanapun, diketahui oleh semua orang.
Tugu untuk Cyrano de Bergerac, bandar Bergerac, Lembah Chevreuse
Kejadian dalam sejarah dunia jarang berlaku, tetapi sama sekali tidak luar biasa. Dalam novelnya yang terkenal, A. Dumas memuliakan juru kempen Charles de Butz, Count d'Artagnan. Pengembara Casanova yang cemerlang dan pengukir Cellini "membuat" diri mereka sendiri, secara peribadi menulis memoar fiksyen. Yang kurang bernasib baik adalah rakan seperjuangan Jeanne d'Arc, Gilles de Rais, yang terkenal di seluruh dunia sebagai Duke of Bluebeard. Dan wira kita menjadi terkenal terima kasih kepada Edmond Rostand. "Sepanjang hidup saya, saya mengalami kesusahan, saya tidak berjaya - dan bahkan kematian saya!" - betapa ironinya pahit yang terdengar dalam kata-kata yang dimasukkan ke dalam mulut pahlawan kita oleh penulis drama Perancis. Keabadian sebagai pertukaran peranan wira komik! Tetapi siapa yang akan kita ceritakan mengenai kisah kita? Kami akan menjawab dengan ayat-ayat Rostand:
… Di sini dikuburkan seorang penyair, bretter, ahli falsafah, Tidak menyelesaikan masalah kehidupan;
Aeronaut dan ahli fizik, pemuzik, Bakat yang tidak diiktiraf
Sepanjang hidup saya didorong oleh nasib jahat;
Kekasih malang dan lelaki miskin -
Sepatutnya, Cyrano de Bergerac."
Cyrano de Bergerac, potret
Orang yang pada abad ke-17 berkata: "Hanya akal, hanya akal adalah tuanku." Siapa, menurut Théophile Gaultier, "layak dipanggil genius, dan bukan orang gila, seperti yang dilihat oleh sezamannya." Dan yang secara tiba-tiba "mendapati dirinya berada dalam posisi watak komik, bahkan tidak mengingatkan Cyrano yang sebenarnya" (Jean Fresti).
Dia bukan bangsawan atau Gascon. Kakek pahlawan kita, yang dalam penghormatannya dia menerima nama Savignen semasa pembaptisannya, adalah tukang ikan di Paris, dan Cyrano, sebenarnya, bukan nama, tetapi nama keluarga. Keluarga di mana dia dilahirkan begitu kaya sehingga datuknya mampu membeli dua harta tanah yang sebelumnya merupakan milik keluarga bangsawan de Bergerac. Oleh itu Cyrano mendapat nama keluarga "mulia" baru, yang secara umum, dia tidak mempunyai hak. Dia "menjadi" Gasconian untuk mendaftar di Royal Guard, di mana keutamaan diberikan kepada pendatang dari Gascony. Namun, seperti yang sering terjadi dalam hidup, orang asli Paris Cyrano de Bergerac dalam jiwanya ternyata menjadi Gascon untuk dicari. Rakannya Lebreu teringat bertahun-tahun kemudian: "Duel, yang pada masa itu mungkin satu-satunya cara terpantas untuk menjadi terkenal, segera memberinya kemasyhuran sehingga para Gascon … memandangnya sebagai setan keberanian yang sebenarnya dan dihitung begitu banyak berjuang untuknya berapa hari dia berada dalam perkhidmatan. " Sangat menarik bahawa pada masa ini Charles Ogier de Baz de Castelmore yang terkenal, Count D'Artagnan, yang, tentu saja, kenal dengan pahlawan kita, bertugas di pengawal kerajaan. E. Rostan tidak meragukannya, menggambarkan pertemuan mereka sebagai berikut:
Dan awak, oleh Tuhan, saya suka, Saya bertepuk tangan sekuat mungkin.
Pertarungannya hebat.
Dan apa sahaja yang anda katakan, lidah anda tajam!"
Charles de Butz, Count D'Artagnan
Cyrano de Bergerac mengambil bahagian dalam dua kempen ketenteraan (Perang Tiga Puluh Tahun), di mana masing-masing dia terluka: pada tahun 1639 semasa pengepungan Muson, dan pada tahun 1640 di Arras (Count d'Artagnan juga cedera di sana). Luka kedua (di leher) begitu serius sehingga pada usia 22 tahun, de Bergerac terpaksa meninggalkan perkhidmatan ketenteraan selama-lamanya. Cyrano tidak akan melepaskan tabiatnya dan masih dianggap sebagai duelis paling berbahaya di Paris. Dia sangat dimuliakan oleh pertempuran legenda di Menara Nels, di mana Cyrano dan rakannya François Linier berjaya mengalahkan sepuluh pembunuh ("bravo"): dua penyerang terbunuh, tujuh cedera parah.
Menara Nelskaya
Namun, pada saat yang sama dia mengambil kegiatan sastera, yang membuatnya terkenal di ruang tamu Paris. Pena itu ternyata tidak kurang tajam daripada pedang, dan dia tidak menyembunyikan alasan mengapa dia mulai menggunakan "senjata" baru: "Apa gunanya tinta, kecuali untuk memperlekehkan musuh?" - dia bertanya secara retorik di salah satu satirnya. Serentak dengan satire, pamflet dan epigram, Cyrano de Bergerac menulis karya yang lebih serius, dan cukup popular. Pada tahun 1646, tayangan perdana drama pertamanya, The Fooled Pedant, berlangsung. Kelebihan kesusasteraan karya ini dapat dibuktikan dengan kenyataan bahawa Moliere yang hebat membuat dua babak dari drama ini hampir tidak berubah dalam komedi Scapena's Tricksters. Salah satu frasa karya Cyrano ini ("Kolera apa yang membawanya ke dapur ini?") Menjadi frasa penangkapan, dan telah bertahan dalam bahasa Perancis hingga ke zaman kita. Pada tahun 1650, di Paris, novelnya The Comic History of the States and Empires of the Moon membuat banyak suara, yang, secara kebetulan, diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (di Rusia ia diterbitkan dengan judul Another Light, atau the States and Empires Bulan).
Negeri dan empayar bulan
Sejumlah sarjana sastera menganggapnya sebagai karya fiksyen sains Eropah pertama di mana pengarang berjaya menjangkakan sejumlah penemuan pada abad ke-19 dan ke-20. Dalam dua kapal besar yang dipenuhi asap, dengan bantuan nabi Enoch sampai ke bulan, para penyelidik moden melihat prototaip balon. Tetapi penerbangan yang dijelaskan oleh de Bergerac tidak dapat dipertandingkan: dia berada di kokpit, yang dibawa ke angkasa oleh roket bertingkat (!)
"Oleh itu, ketahui bahawa roket itu disusun dalam enam baris enam roket di setiap baris dan diperkuat dengan cangkuk yang menahan setiap setengah lusin, dan api, setelah menyerap satu baris peluru berpandu, dipindahkan ke baris berikutnya dan kemudian ke perkara seterusnya."
Cadangan seterusnya untuk menggunakan roket sebagai kenderaan dibuat hanya 200 tahun kemudian (Kibalchich). Bahan bakar, bagaimanapun, ternyata sama sekali tidak sesuai - campuran embun (yang alkimia anggap sebagai cecair ajaib yang dapat melarutkan emas) dan garam. Otak lembu yang dengannya dia mengikis tubuhnya (pada masa itu dipercayai bahawa Bulan menarik mereka) membantu mendarat bulan. Dalam novel yang sama, sebuah peranti dijelaskan yang kelihatan seperti penerima radio atau pemain: buku yang memerlukan telinga dan bukan mata untuk dibaca. Mesej tentang "rumah bergerak" di mana anda boleh berpindah dari satu tempat ke tempat lain juga menarik. Ngomong-ngomong, dalam karya lain yang masih belum selesai ("Sejarah Komik Negara dan Empayar Matahari"), Cyrano menerangkan dengan jelas mentol elektrik: "lampu yang tidak dapat dipadamkan", yang mana cahaya itu mempunyai asal yang sama dengan cahaya kilat, padam apabila cangkang luarnya musnah. Gambaran kehidupan sosial di Bulan mempunyai watak utopia intelektual dan falsafah. Penduduk Bulan, menurut Cyrano de Bergerac, makan wap makanan, tidur di atas bunga, dan bukannya lilin menggunakan kunang-kunang dalam gelas kristal. Daripada wang di bulan, mereka membayar dengan enam baris, dan orang terkaya adalah penyair. Semasa perang, orang berani melawan orang yang berani, raksasa melawan raksasa, yang lemah melawan yang lemah. Kemudian perang berlanjutan dalam bentuk perbincangan. Sebagai tambahan, Cyrano de Bergerac adalah yang pertama menunjukkan bahawa dewa-dewa itu asing dari angkasa lepas. Adapun hidung besar, ejekan yang menghantui Cyrano de Bergerac sepanjang hidupnya, maka bagi penduduk Bulan itu adalah papan tanda, "di mana tertulis: di sini adalah cerdas, berhati-hati, sopan, ramah, mulia, murah hati lelaki. "Orang-orang yang cengkerik di bulan dibebaskan.
Lawan sastera Cyrano adalah penulis drama terkenal Scarron: seorang pengawal yang telah bersara mengejek tema komedi Scarron yang "rendah dan kecil", dan dia, pada gilirannya, mengejek percubaannya untuk menembus masyarakat tinggi dan kesombongan.
Skarron
Mereka bersetuju dengan kebencian terhadap Mazarin.
Kardinal Mazarin, potret
Scarron adalah yang pertama menulis pamflet sindiran pedih (akibatnya dia kehilangan pencen), dia disokong oleh banyak pengarang yang menulis ratusan "mazarinas". Di antara mereka adalah Cyrano de Bergerac, yang, dalam genre burlesque, menulis salah satu mazarinades paling cemerlang, The Burned-out Minister. Namun, dia kemudian mengubah sikapnya terhadap kegemaran Bupati Ratu Anne dari Austria dan dalam "Letter Against the Fronders" mengecam tajam bekas sekutunya. Akibatnya, banyak rakan berpaling dari Cyrano. Nasib malang mengikuti de Bergerac. Setelah kematian bapanya, dia kehilangan semua sumber pendapatan dan terpaksa mencari pelindung bagi orang Duke D'Arpageon, yang kepadanya dia mula mengabdikan karya-karyanya. Kerana kesakitan yang berkaitan dengan kesan luka dan semangat yang tertekan, dia mula mengambil candu. Ini tidak membawa kepada kebaikan. Drama barunya, The Death of Agrippina, disukai oleh orang ramai. Jejak yang ditinggalkan oleh De Bergerac dalam kesusasteraan Perancis ternyata sangat singkat: pada tahun 1858, Paul Lacroix menulis tentang dia dalam pengantar koleksi kecil yang baru diterbitkan: "Semua orang (de Bergerac) mengenalinya, tetapi tidak ada yang membacanya."
Akhir hayat penyair, pahlawan dan duelis sungguh menyedihkan. Pada suatu petang, sebatang balok jatuh ke atasnya dari tingkat atas sebuah bangunan yang sedang dibina. Terdapat desas-desus berterusan bahawa kemalangan itu dibuat oleh banyak musuh de Bergerac, yang tidak berani menentangnya secara terbuka. Dia selamat, tetapi tetap lumpuh, bekas pelindung itu mengusirnya keluar dari rumah dan hari-hari terakhir hidupnya Cyrano menghabiskan masa dalam kemiskinan. Dia meninggal pada tahun 1655 pada usia 36 tahun dan dilupakan selama hampir 250 tahun. Kebangkitan pahlawan berlaku pada Krismas 1897, ketika tayangan perdana komedi pahlawan "Cyrano de Bergerac" karya Edmond Rostand berlangsung di teater Paris "Port-Saint-Martin" dengan kejayaan besar. Pada malam persembahan, Rostan melakukan segalanya untuk "mengisi" produksi. Dia bukan sahaja jatuh ke dalam kemurungan yang paling dalam dan sudah menyesal telah melakukan pengembaraan seperti itu, tetapi dia berusaha menjangkiti moodnya dan "meredam" rombongan teater, beberapa minit sebelum tirai naik, meminta semua orang untuk pengampunan untuk permainan tanpa harapan dan biasa-biasa saja yang telah ditulisnya. Dia masih tidak berjaya merosakkan tayangan perdana: kejayaan persembahan melebihi semua jangkaan.
Edmond Rostand
Cyrano de Bergerac, edisi Perancis
Cyrano de Bergerac, seorang pengembara, pengembara dan penulis, "bangkit kembali" di pentas teater, tetapi, sayangnya, dia muncul di hadapan penonton hanya dalam salah satu penjelmaannya. Dan sekarang, bagi sebilangan besar orang, dia hanyalah penyapu hidung panjang yang menderita kompleks rendah diri, penyuka ceroboh dan duelis, tetapi, secara umum, seorang lelaki yang baik dan tampan, selalu bersedia untuk menangkis musuh dengan sumur -dikatakan perkataan dan pedang tajam.
"Jubah telah berdiri di belakang, didukung oleh pedang, Seperti ekor ayam jantan, dengan keberanian yang ceroboh."
(E. Rostan).
Gerard Depardieu sebagai filem Cyrano de Bergerac, 1990
