Fedor Nikiforovich Plevako dilahirkan pada 25 April 1842 di bandar Troitsk. Ayahnya, Vasily Ivanovich Plevak, adalah anggota kastam Troitsk, penasihat mahkamah dari bangsawan Ukraine. Dia mempunyai empat orang anak, dua di antaranya meninggal ketika bayi. Vasily Ivanovich tidak menikah dengan ibu Fyodor, hamba Kirghiz Yekaterina Stepanova, dalam sebuah gereja (iaitu, rasmi) perkahwinan, dan oleh itu "jenius perkataan" masa depan dan kakaknya Dormidont adalah anak haram. Menurut tradisi, Fedor mengambil nama keluarga dan patronimik pertamanya sesuai dengan nama ayah baptisnya - Nikifor.
Dari 1848 hingga 1851, Fyodor belajar di paroki Trinity, dan kemudian sekolah daerah, dan pada musim panas 1851, sehubungan dengan persaraan ayahnya, keluarga mereka berpindah ke Moscow. Pada musim luruh tahun yang sama, seorang budak lelaki berusia sembilan tahun ditugaskan ke sekolah komersial yang terletak di Ostozhenka dan dianggap teladan pada masa itu. Institusi ini sering dihormati dengan lawatan mereka bahkan kepada orang-orang dari keluarga kerajaan, yang suka menguji pengetahuan pelajar. Fedor dan adiknya Dormidont belajar dengan tekun dan merupakan pelajar yang cemerlang, dan pada akhir tahun pertama pengajian nama mereka dimasukkan ke dalam "papan emas". Ketika pada awal tahun kedua pendidikan anak lelaki, anak saudara dari Maharaja Nicholas, Putera Peter dari Oldenburg, mengunjungi sekolah itu, dia diberitahu tentang kemampuan unik Fyodor untuk melakukan pelbagai operasi aritmetik dalam fikirannya dengan nombor empat digit. Putera itu sendiri menguji anak lelaki itu dan, yakin dengan kemahirannya, menghadiahkan sekotak coklat. Dan pada akhir tahun 1852, Vasily Ivanovich diberitahu bahawa anak-anak lelakinya diusir dari sekolah itu sebagai tidak sah. Fedor Nikiforovich mengingati penghinaan ini sepanjang hidupnya, dan bertahun-tahun kemudian dia menulis dalam autobiografinya: “Kami dipanggil tidak layak dari sekolah yang memuji kejayaan kami dan memamerkan kemampuan luar biasa kami dalam matematik. Tuhan ampunkan mereka! Orang-orang yang berfikiran sempit ini sebenarnya tidak tahu apa yang mereka lakukan, membuat pengorbanan manusia."
Hanya pada musim gugur tahun 1853, berkat usaha ayahnya yang panjang, anak-anaknya masuk ke kelas tiga gimnasium Moscow Pertama, yang terletak di Prechistenka. Fyodor lulus dari gimnasium pada musim bunga tahun 1859 dan, sebagai sukarelawan, memasuki fakulti undang-undang universiti di ibu kota, menukar nama keluarga Nikiforov menjadi nama keluarga ayahnya Plevak. Selama bertahun-tahun dihabiskan di universiti, Fedor menguburkan ayah dan kakaknya, dan kakak dan ibunya yang sakit tetap menanggung perbelanjaannya. Nasib baik, belajar adalah mudah bagi seorang pemuda berbakat, sebagai pelajar, dia bekerja sebagai tutor dan penterjemah, mengunjungi Jerman, mengikuti kursus ceramah di Universiti Heidelberg yang terkenal, dan juga menerjemahkan ke dalam bahasa Rusia karya pengacara terkenal Georg Puchta. Fedor Nikiforovich lulus dari Universiti pada tahun 1864, memiliki diploma calon di tangannya, dan sekali lagi menukar nama keluarga, sambil menambahkan huruf "o" padanya pada akhir, dan dengan penekanan padanya.
Pemuda itu tidak segera memutuskan panggilan peguam - selama beberapa tahun Fyodor Nikiforovich, menunggu kekosongan yang sesuai, bekerja sebagai pekerja magang di Mahkamah Daerah Moscow. Dan setelah pada musim bunga tahun 1866, sehubungan dengan permulaan reformasi kehakiman Alexander II, sebuah advokasi bersumpah mula dibuat di Rusia, Plevako mendaftar sebagai pembantu pengacara undang-undang, salah satu pengacara Moscow pertama, Mikhail Ivanovich Dobrokhotov. Pada peringkat pembantu, Fedor Nikiforovich pertama kali menunjukkan dirinya sebagai peguam yang mahir dan pada bulan September 1870 diterima sebagai pengacara undang-undang di daerah itu. Salah satu perbicaraan jenayah pertama dengan penyertaannya adalah pembelaan terhadap Alexei Maruev tertentu, yang dituduh melakukan dua pemalsuan. Walaupun Plevako kehilangan kes ini, dan pelanggannya dihantar ke Siberia, ucapan pemuda itu menunjukkan bakatnya yang luar biasa. Mengenai saksi dalam kes itu, Plevako berkata: “Yang pertama menganggap yang kedua sebagai yang kedua, pada gilirannya, menjadi yang pertama… Oleh itu mereka saling membinasakan dalam masalah yang paling penting! Dan apa jenis kepercayaan yang boleh ada ?!”. Kes kedua membawa Fyodor Nikiforovich bayaran pertama sebanyak dua ratus rubel, dan dia bangun terkenal setelah kes Kostrubo-Karitsky yang kelihatannya hilang, yang dituduh cuba meracuni nyonya. Wanita itu dibela oleh dua peguam Rusia terbaik pada masa itu - Spasovich dan Urusov, tetapi juri membebaskan klien Plevako.
Sejak saat itu, pendakian Fedor Nikiforovich ke puncak kemasyhuran peguam bermula. Dia mengatasi serangan keras lawannya dalam perbicaraan dengan nada tenang, bantahan yang kukuh dan analisis terperinci bukti. Semua yang hadir dalam pidatonya sebulat suara menyatakan bahawa Plevako adalah seorang pidato dari Tuhan. Orang ramai datang dari bandar lain untuk mendengar ucapannya di mahkamah. Surat khabar menulis bahawa ketika Fyodor Nikiforovich menyelesaikan ucapannya, para penonton terisak-isak, dan para hakim tidak lagi tahu siapa yang harus dinilai. Sebilangan besar pidato Fyodor Nikiforovich menjadi anekdot dan perumpamaan, menyimpang ke petikan (misalnya, frasa kegemaran Plevako, yang biasanya dia mulakan ucapannya: "Tuan-tuan, tetapi mungkin lebih buruk lagi"), dimasukkan ke dalam buku teks untuk pelajar undang-undang dan, tidak diragukan lagi, adalah harta warisan sastera negara. Adalah pelik bahawa, tidak seperti tokoh-tokoh lain dari juri bar waktu itu - Urusov, Andreevsky, Karabchevsky - Fyodor Nikiforovich penampilannya kurang baik. Anatoly Koni menggambarkannya sebagai berikut: “Wajah Kalmyk yang bersudut tinggi. Mata lebar, helai rambut gelap panjang yang tidak teratur Penampilannya bisa disebut jelek, jika tidak karena kecantikan dalamannya, yang pertama kali bersinar dengan senyuman yang baik, kemudian dalam ekspresi animasi, kemudian dalam kilauan dan api mata yang berbicara. Pergerakannya tidak rata dan kadang-kadang canggung, mantel pengacara duduk dengan canggung di atasnya, dan suara berbisik seolah-olah bertentangan dengan panggilannya sebagai seorang pidato. Namun, dalam suara ini ada nada semangat dan kekuatan yang sedemikian sehingga dia menangkap pendengar dan menaklukkannya kepada dirinya sendiri. " Penulis Vikenty Veresaev mengingatkan: “Kekuatan utamanya adalah intonasi, pada perasaan menular langsung yang tidak dapat ditahan, yang dengannya dia tahu bagaimana menyalakan penonton. Oleh itu, ucapan-ucapannya di atas kertas bahkan tidak hampir untuk menyampaikan kekuatan mereka yang luar biasa. " Menurut pendapat berwibawa Koni Fyodor Nikiforovich, dia dengan sempurna memiliki panggilan tiga kali lipat dari pihak pertahanan: "untuk menenangkan, meyakinkan, menyentuh." Menarik juga bahawa Plevako tidak pernah menulis teks pidatonya sebelumnya, namun, atas permintaan teman dekat atau wartawan surat khabar, setelah perbicaraan, jika dia tidak malas, menuliskan ucapannya. Ngomong-ngomong, Plevako adalah yang pertama di Moscow yang menggunakan mesin taip Remington.
Kekuatan Plevako sebagai orator bukan hanya terletak pada emosi, kepintaran dan psikologi, tetapi juga pada warna kata. Fyodor Nikiforovich adalah ahli antitesis (contohnya, ungkapannya mengenai seorang Yahudi dan orang Rusia: "Impian kami adalah makan lima kali sehari dan tidak terlalu berat, tetapi - setiap lima hari sekali dan tidak menjadi kurus"), perbandingan gambar (penapisan, menurut Dalam kata-kata Plevako: "Ini adalah penjepit yang menghilangkan deposit karbon dari lilin tanpa memadamkan cahaya dan api"), kepada daya tarikan yang spektakuler (kepada juri: "Buka tangan anda - saya akan memberikan dia (pelanggan) kepada anda! ", kepada lelaki yang dibunuh:" Rakan, tidur dengan tenang di dalam keranda! "). Di samping itu, Fyodor Nikiforovich adalah pakar yang tidak tertandingi dalam rentetan frasa keras, gambar yang indah dan telatah yang tiba-tiba muncul di kepalanya dan menyelamatkan pelanggannya. Bagaimana penemuan Plevako yang tidak dapat diramalkan dapat dilihat dengan jelas dari beberapa pidatonya, yang menjadi legenda - semasa membela seorang imam pencuri, yang diberhentikan kerana ini, dan seorang wanita tua yang mencuri teko timah. Dalam kes pertama, kesalahan pendeta mencuri wang gereja terbukti dengan tegas. Defendan sendiri mengakuinya. Semua saksi menentangnya, dan pendakwa mengeluarkan ucapan pembunuhan. Plevako, setelah diam sepanjang penyelidikan kehakiman dan tanpa mengajukan satu pertanyaan kepada saksi, bertaruh dengan rakannya bahawa ucapan pembelaannya akan berlangsung tepat satu minit, setelah itu imam akan dibebaskan. Ketika waktunya tiba, Fyodor Nikiforovich, berdiri dan mengadap juri, berkata dengan suara penuh semangat: "Tuan-tuan juri, pelanggan saya telah mengampuni dosa-dosa anda selama lebih dari dua puluh tahun. Biarkan mereka pergi dan kamu kepadanya sekali, orang Rusia. " Paderi itu dibebaskan. Dalam kes wanita tua dan teko, jaksa, yang ingin terlebih dahulu mengurangkan kesan ucapan pembelaan peguam, dia sendiri mengatakan segala yang mungkin memihak kepada wanita tua itu (miskin, maaf kepada nenek, kecurian adalah remeh), tetapi pada akhirnya dia menekankan bahawa harta itu suci dan tidak dapat diganggu gugat, "kerana peningkatan Rusia dipertahankan". Fyodor Nikiforovich, yang berbicara setelahnya, mengatakan: “Negara kita harus mengalami banyak cobaan dan masalah selama mileniumnya. Dan orang-orang Tatar menyiksanya, dan Polovtsy, dan Poland, dan Pechenegs. Dua belas bahasa jatuh ke atasnya dan menawan Moscow. Rusia mengatasi segala-galanya, menahan segala-galanya, hanya tumbuh dan bertambah kuat dari cobaan. Tetapi sekarang …, sekarang wanita tua itu telah mencuri teko timah dengan harga tiga puluh kopecks. Negara, tentu saja, tidak akan tahan dan akan binasa dari ini”. Tidak masuk akal untuk mengatakan bahawa wanita tua itu juga dibebaskan.
Untuk setiap kemenangan Plevako di pengadilan, tidak hanya ada bakat semula jadi, tetapi juga persiapan yang teliti, analisis komprehensif bukti pendakwaan, kajian mendalam mengenai keadaan kes, serta keterangan saksi dan terdakwa. Selalunya, perbicaraan jenayah dengan penyertaan Fyodor Nikiforovich memperoleh gema seluruh Rusia. Salah satunya adalah "percubaan Mitrofanievsky" - perbicaraan ke atas biara Serpukhov, yang menimbulkan minat bahkan di luar negara. Mitrofaniya - dia berada di dunia Baroness Praskovya Rosen - adalah anak perempuan pahlawan Perang Patriotik, Jeneral Adjutant Grigory Rosen. Sebagai pembantu istana raja pada tahun 1854, dia menjadi biksu dan memerintah di biara Serpukhov sejak tahun 1861. Selama sepuluh tahun ke depan, biara, bergantung pada kedekatan dengan pengadilan dan hubungannya, mencuri lebih dari tujuh ratus ribu rubel melalui pemalsuan dan penipuan. Penyiasatan kes ini dimulakan di St. Petersburg oleh Anatoly Koni, yang pada waktu itu menjadi jaksa dari Mahkamah Daerah Petersburg, dan dia diadili pada Oktober 1874 oleh Mahkamah Daerah Moskow. Plevako menggunakan peranan sebagai pengacara bagi mangsa yang tidak biasa, menjadi pendakwa utama kedua biara dan pembantunya pada perbicaraan. Membantah hujah pembelaan, mengesahkan kesimpulan siasatan, dia berkata: "Seorang pelancong yang berjalan melewati pagar tinggi biara Vladyka dibaptis dan percaya bahawa dia berjalan melewati rumah Tuhan, tetapi di rumah ini loceng pagi mengangkat abbess bukan untuk solat, tetapi untuk perbuatan gelap! Daripada berdoa orang, penipu di sana, bukannya perbuatan baik - persiapan untuk kesaksian palsu, bukan kuil - bursa saham, bukan doa - latihan dalam menyusun bil pertukaran, itulah yang tersembunyi di sebalik tembok…, dibuat di bawah penutup biara dan tongkol! " Ibu Superior Mitrofaniya didapati bersalah melakukan penipuan dan diasingkan di Siberia.
Mungkin protes awam yang paling besar dari semua proses dengan penyertaan Fedor Nikiforovich disebabkan oleh kes Savva Mamontov pada bulan Julai 1900. Savva Ivanovich adalah pembesar industri, pemegang saham utama syarikat kereta api, salah satu pelindung seni yang paling terkenal di Sejarah Rusia. Estetnya "Abramtsevo" pada tahun 1870-1890-an adalah pusat kehidupan seni yang penting. Ilya Repin, Vasily Polenov, Vasily Surikov, Valentin Serov, Viktor Vasnetsov, Konstantin Stanislavsky bekerja dan bertemu di sini. Pada tahun 1885, Mamontov, dengan perbelanjaannya sendiri, mendirikan sebuah opera Rusia di Moscow, di mana Nadezhda Zabela-Vrubel, Vladimir Lossky, Fyodor Chaliapin bersinar. Pada musim gugur tahun 1899, masyarakat Rusia dikejutkan dengan berita penangkapan Mamontov, saudara lelaki dan dua anaknya dengan tuduhan penggelapan dan penggelapan enam juta rubel dari dana yang diperuntukkan untuk pembinaan landasan kereta api Moscow-Yaroslavl-Arkhangelsk.
Perbicaraan dalam kes ini diketuai oleh ketua pengadilan daerah Moscow, seorang peguam yang berwibawa Davydov. Pendakwaraya adalah negarawan terkenal Pavel Kurlov, ketua Corp Sepisah dari Gendarmes yang akan datang. Plevako diundang untuk mempertahankan Savva Mamontov, dan saudara-saudaranya dibela oleh tiga lagi pencahayaan profesion perundangan Rusia: Karabchevsky, Shubinsky dan Maklakov. Acara utama perbicaraan adalah ucapan pembelaan Fedor Nikiforovich. Dengan penampilan yang terancang, dia dengan cepat mengenali kelemahan tuduhan itu dan memberitahu juri bagaimana patriotik dan mulia adalah rancangan pelanggannya untuk membangun kereta api ke Vyatka untuk "menghidupkan kembali Utara", dan bagaimana, sebagai hasil dari pilihan pemain yang tidak berjaya, operasi yang dibiayai dengan murah hati berubah menjadi kerugian, sementara Mamontov sendiri bangkrut … Plevako berkata: “Pertimbangkan apa yang terjadi di sini? Jenayah atau salah perhitungan? Niat untuk merosakkan jalan raya Yaroslavl atau keinginan untuk menyelamatkan kepentingannya? Celakalah yang dikalahkan! Namun, biarkan orang kafir mengulangi ungkapan keji ini. Dan kita akan berkata: "Kasihanilah orang yang malang!" Dengan keputusan mahkamah, penggelapan tersebut diakui, tetapi semua terdakwa dibebaskan.
Fedor Nikiforovich sendiri menjelaskan rahsia kejayaannya sebagai pemain pertahanan secara sederhana. Yang pertama ia memanggil rasa tanggungjawab terhadap pelanggannya. Plevako berkata: "Ada perbedaan besar antara posisi pembela dan pendakwa. Undang-undang yang dingin, sunyi dan tidak tergoyahkan berdiri di belakang belakang pendakwa raya, dan orang yang masih hidup berdiri di belakang pembela. Dengan bergantung pada kita, mereka akan memikul bahu mereka dan sangat sukar untuk tersandung dengan beban seperti itu! " Rahsia kedua Fyodor Nikiforovich adalah kemampuannya yang luar biasa untuk mempengaruhi juri. Dia menjelaskannya kepada Surikov: "Vasily Ivanovich, ketika anda melukis potret, anda cuba melihat ke dalam jiwa orang yang berpose untuk anda. Oleh itu, saya cuba menembus dengan mata saya ke dalam jiwa setiap juri dan menyampaikan ucapan saya sehingga mencapai kesedaran mereka."
Adakah pengacara selalu yakin akan ketidak bersalah pelanggannya? Sudah tentu tidak. Pada tahun 1890, ketika memberikan pidato pembelaan dalam kasus Alexandra Maksimenko, yang dituduh meracuni suaminya, Plevako mengatakan dengan terang-terangan: "Sekiranya anda bertanya kepada saya jika saya yakin dengan dia tidak bersalah, saya tidak akan mengatakan ya." Saya tidak mahu menipu. Tetapi saya juga tidak yakin dengan kesalahannya. Dan apabila perlu memilih antara kematian dan hidup, maka semua keraguan harus diselesaikan demi kehidupan. " Walau bagaimanapun, Fyodor Nikiforovich cuba mengelakkan kes yang sengaja dibuat. Sebagai contoh, dia enggan membela di mahkamah penipu terkenal Sophia Bluestein, yang lebih dikenali sebagai "Sonya - pen emas."
Plevako menjadi satu-satunya tokoh terkemuka dalam bidang perundangan domestik yang tidak pernah bertindak sebagai pembela dalam perbicaraan politik yang ketat di mana Demokrat Sosial, Narodnaya Volya, Narodniks, Kadet, Sosialis-Revolusioner diadili. Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh fakta bahawa pada tahun 1872, kerjaya dan, mungkin, kehidupan pengacara hampir dipotong kerana dakwaannya tidak dipercayai politik. Kes ini bermula dengan fakta bahawa pada bulan Disember 1872, Leftenan Jeneral Slezkin - ketua pejabat gendarme provinsi Moscow - melaporkan kepada pengurus jabatan ketiga bahawa "masyarakat hukum rahsia" tertentu telah ditemukan di kota itu, yang dibentuk dengan tujuan "membiasakan pelajar dengan idea-idea revolusioner", serta "mengadakan hubungan tetap dengan pemimpin asing dan mencari jalan untuk mengedarkan buku terlarang." Menurut maklumat perisikan yang diterima, masyarakat itu termasuk pelajar undang-undang, calon hak, dan sebagai tambahan, pengacara undang-undang bersama dengan pembantunya. Ketua gendarmerie Moscow melaporkan: "Masyarakat yang disebutkan sekarang mempunyai hingga 150 anggota penuh … Antara yang pertama adalah pengacara Fyodor Plevako, yang menggantikan Putera Urusov (diasingkan dari Moscow ke kota Wenden Latvia dan ditahan di sana di bawah pengawasan polis). " Tujuh bulan kemudian, pada bulan Juli 1873, Slezkin yang sama menulis kepada atasannya bahwa "semua orang berada di bawah pengawasan ketat, dan semua kemungkinan langkah diambil untuk mencari data yang berfungsi sebagai jaminan mengenai tindakan masyarakat hukum ini." Pada akhirnya, tidak ada data "yang dapat berfungsi sebagai jaminan" yang keluar, dan kes "kongsi gelap" ditutup. Namun, sejak masa itu hingga tahun 1905, Plevako dengan tegas menghindari politik.
Hanya beberapa kali Fyodor Nikiforovich bersetuju untuk berbicara dalam perbicaraan "rusuhan" yang mempunyai konotasi politik. Salah satu prosiding pertama adalah "Kes Lutorich", yang menimbulkan banyak kebisingan, di mana Plevako membela para perusuh-petani. Pada musim bunga tahun 1879, para petani di desa Lutorichi, yang terletak di provinsi Tula, memberontak terhadap pemilik tanah mereka. Pasukan menekan pemberontakan, dan "penghasut" jumlahnya sebanyak tiga puluh empat orang dihadapkan ke pengadilan dengan tuduhan "menentang pihak berkuasa." Mahkamah Kehakiman Moscow mempertimbangkan kes itu pada akhir tahun 1880, dan Plevako mengambil alih dirinya bukan hanya pembelaan tertuduh, tetapi juga semua biaya penyelenggaraan mereka selama perbicaraan, yang, dengan cara itu, berlangsung selama tiga minggu. Ucapannya dalam mempertahankan diri sebenarnya merupakan tuduhan terhadap rejim pemerintah di negara ini. Menyebut keadaan petani setelah reformasi tahun 1861 "kebebasan setengah kelaparan", Fyodor Nikiforovich membuktikan dengan fakta dan angka bahawa tinggal di Lutorichi menjadi beberapa kali lebih sukar daripada perbudakan pra-reformasi. Pergolakan besar-besaran dari para petani membuatnya marah sehingga dia menyatakan kepada pemilik tanah dan pengurusnya: "Saya malu pada masa di mana orang-orang seperti itu tinggal dan bekerja!" Mengenai tuduhan pelanggannya, Plevako berkata: “Memang mereka adalah penghasut, mereka adalah penghasut, mereka adalah penyebab semua sebab. Ketidakadilan, kemiskinan tanpa harapan, eksploitasi tanpa malu, yang membuat semua orang dan segala-galanya hancur - inilah mereka, penghasut. " Setelah ucapan pengacara, menurut saksi mata, di ruang pengadilan "tepukan terdengar dari pendengar yang terkejut dan gelisah." Mahkamah terpaksa membebaskan tiga puluh dari tiga puluh empat terdakwa, dan Anatoly Koni mengatakan bahawa ucapan Plevako telah menjadi "dalam suasana hati dan keadaan tahun-tahun itu sebagai prestasi sivil."
Fyodor Nikiforovich bercakap sama keras dan berani pada perbicaraan para peserta dalam mogok pekerja di kilang Nikolskaya, yang dimiliki oleh pengeluar Morozov dan terletak berhampiran kampung Orekhovo (sekarang bandar Orekhovo-Zuevo). Mogok ini, yang berlaku pada bulan Januari 1885, menjadi yang terbesar dan paling teratur di Rusia pada masa itu - lebih dari lapan ribu orang mengambil bahagian di dalamnya. Mogok itu hanya sebagian bersifat politik - ia dipimpin oleh pekerja revolusi Moiseenko dan Volkov, dan antara tuntutan lain yang dikemukakan kepada gabenor oleh para penyerang adalah "perubahan sepenuhnya kontrak pekerjaan sesuai dengan undang-undang negara yang dikeluarkan." Plevako mengambil alih pembelaan defendan utama - Volkov dan Moiseenko. Seperti dalam kes Lutorich, Fyodor Nikiforovich membebaskan para terdakwa, menganggap tindakan mereka sebagai protes paksa terhadap sewenang-wenang pemilik kilang tersebut. Dia menekankan: “Bertentangan dengan syarat-syarat kontrak dan undang-undang umum, pentadbiran kilang tidak memanaskan badan, dan para pekerja berada di mesin pada suhu sepuluh hingga lima belas darjah. Apakah mereka memiliki hak untuk menolak pekerjaan dan pergi di hadapan tindakan haram pemiliknya, atau mereka dipaksa untuk membeku hingga mati dalam kematian pahlawan? Pemilik juga mengira mereka dengan sewenang-wenangnya, dan tidak mengikut syarat yang ditentukan oleh kontrak. Sekiranya pekerja bersabar dan diam, atau bolehkah mereka menolak bekerja dalam kes ini? Saya fikir undang-undang harus melindungi kepentingan pemilik terhadap pelanggaran undang-undang pekerja, dan tidak menjadikan pemilik di bawah perlindungan mereka dengan segala kehendak sewenang-wenangnya. " Menggariskan situasi pekerja kilang Nikolskaya, Plevako, menurut ingatan saksi mata, mengucapkan kata-kata berikut: "Jika, ketika membaca buku tentang budak kulit hitam, kita marah, maka sekarang kita memiliki budak kulit putih." Mahkamah yakin dengan hujah pembelaan. Pemimpin mogok yang dikenali, Volkov dan Moiseenko, hanya tiga bulan ditangkap.
Selalunya dalam pidato pengadilan, Plevako menyentuh isu sosial topikal. Pada akhir tahun 1897, ketika Mahkamah Kehakiman Moscow sedang mempertimbangkan kes pekerja kilang Konshin di kota Serpukhov, yang memberontak terhadap keadaan kerja yang kejam dan memusnahkan pangsapuri bos kilang, Plevako mengangkat dan menjelaskan isu yang sangat penting dari segi undang-undang dan politik mengenai hubungan antara tanggungjawab kolektif dan peribadi untuk sebarang kesalahan. Dia mengatakan: "Satu tindakan yang tidak sah dan tidak dapat ditoleransi telah dilakukan, dan orang ramai adalah pelakunya. Tetapi bukan orang yang dinilai, tetapi beberapa lusin orang yang dilihat di dalamnya: orang ramai telah pergi … Orang ramai adalah sebuah bangunan di mana orang-orang adalah batu bata. Sebuah penjara dibina hanya dari batu bata - tempat tinggal orang buangan, dan sebuah kuil bagi Tuhan. Berada di khalayak ramai tidak bermaksud memakai naluri. Pencopet juga bersembunyi di khalayak ramai jemaah. Orang ramai menjangkiti. Orang yang masuk ke dalamnya dijangkiti. Memukul mereka sama dengan menghancurkan wabak dengan memukul mereka yang sakit."
Adalah pelik bahawa, tidak seperti rakan sekerja yang berusaha mengubah perbicaraan menjadi pelajaran dalam literasi politik atau sekolah pendidikan politik, Fyodor Nikiforovich selalu berusaha memintas aspek politik, dan, sebagai peraturan, ada catatan universal dalam pembelaannya. Menghadapi kelas-kelas istimewa, Plevako mengimbau rasa dermawan mereka, mendesak mereka untuk memberikan bantuan kepada orang miskin. Pandangan dunia Fyodor Nikiforovich dapat digambarkan sebagai humanistik, dia berulang kali menekankan bahawa "kehidupan satu orang lebih berharga daripada reformasi apa pun." Dan dia menambahkan pada masa yang sama: "Semua sama di hadapan pengadilan, walaupun kamu seorang jeneral!" Agak penasaran bahawa pada saat yang sama Plevako menemukan rasa belas kasihan yang wajar dan diperlukan untuk keadilan: “Kata undang-undang itu seperti ancaman ibu terhadap anak-anaknya. Selagi tidak ada rasa bersalah, dia menjanjikan hukuman yang kejam kepada anak yang memberontak, tetapi begitu perlunya hukuman datang, kasih ibu mencari alasan untuk mengurangkan hukuman itu."
Fyodor Nikiforovich menumpukan hampir empat puluh tahun untuk aktiviti hak asasi manusia. Baik elit undang-undang, dan pakar, dan orang biasa menghargai Plevako di atas semua pengacara lain, memanggilnya "pidato yang hebat", "jenius kata", "metropolitan profesion undang-undang". Nama keluarga dia sendiri telah menjadi nama rumah tangga, yang bermaksud peguam kelas tambahan. Tanpa ironi pada tahun-tahun itu mereka menulis dan berkata: "Cari diri anda" Gobber "yang lain. Sebagai penghargaan atas kebajikannya, Fyodor Nikiforovich dianugerahkan bangsawan keturunan, gelaran sebagai anggota majlis negara yang sebenarnya (kelas keempat, menurut jadual pangkat yang sesuai dengan pangkat jeneral utama) dan penonton dengan maharaja. Fedor Nikiforovich tinggal di rumah besar dua tingkat di Novinsky Boulevard, dan seluruh negara mengetahui alamat ini. Keperibadiannya secara mengejutkan menggabungkan penyapu dan keutuhan, pemerintahan yang huru-hara (misalnya, ketika Plevako menganjurkan pesta Homer di kapal-kapal wap yang disewa olehnya) dan kesederhanaan setiap hari. Walaupun wang dan kemasyhuran mengukuhkan kedudukan kewangannya, wang tidak pernah mempunyai kuasa terhadap peguam. Seorang kontemporari menulis: “Fyodor Nikiforovich tidak menyembunyikan kekayaannya dan tidak malu dengan kekayaan. Dia percaya bahawa perkara utama adalah bertindak dengan cara ilahi dan tidak menolak pertolongan kepada mereka yang benar-benar memerlukannya. " Plevako melakukan banyak kes bukan sahaja secara percuma, tetapi juga membantu kewangan defendan miskinnya. Di samping itu, Plevako, dari masa mudanya dan hingga kematiannya, adalah anggota yang sangat diperlukan dari semua jenis institusi kebajikan, misalnya, Persatuan Amal, Pendidikan dan Asuhan Kanak-kanak Buta atau Jawatankuasa Organisasi Asrama Pelajar. Walaupun begitu, dengan bersikap baik kepada orang miskin, dia benar-benar mengeluarkan banyak bayaran dari para pedagang, sambil menuntut uang muka. Ketika mereka bertanya kepadanya apakah "pembayaran pendahuluan" ini, Plevako menjawab: "Adakah anda tahu deposit? Jadi bayaran pendahuluan adalah deposit yang sama, tetapi tiga kali lebih banyak”.
Sifat menarik watak Plevako adalah penghormatannya kepada pengkritik dan orang yang iri hati. Pada majlis perayaan sempena ulang tahun ke-25 kerjaya peguamnya, Fyodor Nikiforovich dengan ceria menutup kaca mata, baik dengan rakan-rakan dan dengan musuh-musuh terkenal yang diundang. Yang mengejutkan isterinya, Fyodor Nikiforovich, dengan sifat baiknya yang biasa, berkata: "Mengapa saya harus menilai mereka, atau apa?" Permintaan budaya pengacara dihormati - dia mempunyai perpustakaan besar pada masa itu. Menghina fiksyen, Fyodor Nikiforovich gemar sastera dalam bidang undang-undang, sejarah dan falsafah. Antara pengarang kegemarannya ialah Kant, Hegel, Nietzsche, Cuno Fischer, dan Georg Jellinek. Seorang kontemporari menulis: “Plevako memiliki sikap peduli dan lembut terhadap buku - buku miliknya dan buku lain. Dia membandingkannya dengan kanak-kanak. Dia benci melihat buku yang koyak, kotor, atau compang-camping. Dia mengatakan bahawa bersama dengan "Masyarakat untuk Perlindungan Kanak-kanak dari Penyalahgunaan" yang ada, perlu diadakan "Persatuan untuk Perlindungan Buku dari Penyalahgunaan". Walaupun Plevako sangat menghargai folio, dia dengan bebas memberikannya kepada rakan dan kenalannya untuk membaca. Dalam hal ini, dia sangat berbeda dengan ahli falsafah Rozanov, "si penderita buku," yang mengatakan: "Sebuah buku bukan gadis, tidak perlu dia berjalan dari tangan ke tangan."
Pidato terkenal itu tidak hanya dapat dibaca dengan baik, sejak usia muda, dia dibezakan oleh ingatan, pemerhatian dan rasa humor yang luar biasa, yang terdapat ungkapan dalam rentak lagu, witticism, parodi dan epigram, yang disusun olehnya baik dalam prosa maupun dalam puisi. Untuk masa yang lama, Feuilletons oleh Fyodor Nikiforovich diterbitkan di akhbar Moskovsky Listok oleh penulis Nikolai Pastukhov, dan pada tahun 1885 Plevako menganjurkan di Moscow penerbitan akhbarnya sendiri yang disebut Life, tetapi usaha ini "tidak berjaya dan berhenti di bulan kesepuluh. " Kenalan peribadi peguam itu luas. Dia kenal baik dengan Turgenev dan Shchedrin, Vrubel, dan Stanislavsky, Ermolova dan Chaliapin, serta banyak artis, penulis dan pelakon terkenal lain. Menurut memoar Pavel Rossiev, Lev Tolstoy sering mengirim petani ke Plevako dengan kata-kata: "Fedor, putihkan orang yang malang." Pengacara itu memuja semua jenis tontonan, dari pertunjukan elit hingga festival rakyat, tetapi kesukaannya adalah mengunjungi dua "kuil seni" ibu kota - opera Rusia oleh Mamontov dan Teater Seni Nemirovich-Danchenko dan Stanislavsky. Plevako juga gemar melakukan perjalanan dan mengembara ke seluruh Rusia dari Ural ke Warsawa, ketika berbicara di percubaan di bandar-bandar kecil dan besar di negara ini.
Isteri pertama Plevako bekerja sebagai guru rakyat, dan perkahwinan dengannya sangat tidak berjaya. Mereka berpisah sejurus selepas kelahiran anak lelaki mereka pada tahun 1877. Dan pada tahun 1879, Maria Demidova, isteri seorang perindustrian terkenal yang terkenal, berpaling ke Plevako untuk mendapatkan bantuan undang-undang. Beberapa bulan setelah berjumpa dengan peguam, dia membawa lima anaknya dan pindah ke rumah Fyodor Nikiforovich di Novinsky Boulevard. Semua anaknya menjadi saudara kepada Plevako, kemudian mereka mempunyai tiga orang lagi - seorang anak perempuan Varvara dan dua anak lelaki. Prosiding perceraian Maria Demidova terhadap Vasily Demidov berlarutan selama dua puluh tahun, kerana pengilang itu dengan tegas menolak untuk membiarkan bekas isterinya pergi. Bersama Maria Andreevna, Fyodor Nikiforovich hidup dalam keadaan harmoni dan harmoni seumur hidupnya. Perlu diperhatikan bahawa anak lelaki Plevako dari perkahwinan pertamanya dan salah seorang anak lelaki dari kedua kemudian menjadi peguam terkenal dan bekerja di Moscow. Yang lebih luar biasa ialah mereka berdua dipanggil Sergei.
Perlu diperhatikan satu lagi ciri Fyodor Nikiforovich - sepanjang hidupnya pengacara adalah seorang yang sangat beragama dan bahkan meletakkan asas ilmiahnya di bawah kepercayaannya. Plevako kerap menghadiri gereja, memperhatikan upacara keagamaan, suka membaptis anak-anak dari semua peringkat dan perkebunan, bertugas sebagai ketua gereja di Katedral Assumption, dan juga berusaha untuk mendamaikan kedudukan "penghujatan" Leo Tolstoy dengan ketentuan gereja rasmi. Dan pada tahun 1904 Fyodor Nikiforovich bahkan bertemu dengan Paus dan telah berbual panjang dengannya mengenai kesatuan Tuhan dan hakikat bahawa orang-orang Ortodoks dan Katolik wajib hidup dalam harmoni yang baik.
Pada akhir hayatnya, iaitu pada tahun 1905, Fyodor Nikiforovich beralih kepada topik politik. Manifesto Tsar pada 17 Oktober mengilhami dia dengan ilusi pendekatan kebebasan sivil di Rusia, dan dia bergegas berkuasa dengan semangat muda. Pertama sekali, Plevako meminta ahli politik dan peguam terkenal Vasily Maklakov untuk menambahkannya ke dalam senarai anggota Parti Demokratik Perlembagaan. Namun, dia menolak, dengan alasan yang baik bahawa "disiplin parti dan Plevako adalah konsep yang tidak sesuai." Kemudian Fyodor Nikiforovich bergabung dengan barisan Octobrists. Selepas itu, dia terpilih menjadi Duma Negara ketiga, di mana, dengan naif seorang ahli politik amatur, dia mendesak rakan-rakannya untuk mengganti "kata-kata tentang kebebasan dengan kata-kata pekerja bebas" (ucapan ini di Duma, yang diadakan pada bulan November 1907, adalah yang pertama dan terakhirnya). Juga diketahui bahawa Plevako memikirkan sebuah projek untuk mengubah gelaran kerajaan untuk menekankan bahawa Nicholas bukan lagi tsar Rusia mutlak, tetapi raja yang terbatas. Namun, dia tidak berani menyatakan ini dari rostrum Duma.
Plevako meninggal di Moscow pada 5 Januari 1909 akibat serangan jantung pada tahun keenam puluh tujuh kehidupan. Seluruh Rusia membalas kematian penceramah yang cemerlang itu, tetapi Muscovites sangat bersedih, banyak di antaranya percaya bahawa ibu kota Rusia mempunyai lima tarikan utama: Galeri Tretyakov, Katedral St. Basil, Tsar Cannon, Tsar Bell dan Fyodor Plevako. Akhbar "Awal Pagi" menyatakannya dengan ringkas dan tepat: "Rusia telah kehilangan Cicero." Fyodor Nikiforovich dikebumikan di perhimpunan besar-besaran dari semua negeri dan strata di perkuburan Biara Sorrow. Namun, pada tiga puluhan abad yang lalu, jenazah Plevako dikebumikan semula di tanah perkuburan Vagankovsky.
