Singgah secara tidak sengaja
Di sebuah gubuk di sisi gunung -
Dan di sana mereka menggayakan boneka …
Kyoshi
Salah satu ciri nama perisai Jepun adalah petunjuk perincian ciri tertentu. Pada perisai o-yoroi lama, namanya tertera, misalnya, warna tali dan juga jenis tenunan. Sebagai contoh, seseorang dapat menjumpai nama seperti: "baju besi sulaman merah", "baju besi sulaman biru". Tetapi perkara yang sama berlaku di era Sengoku. Sekiranya pengikat jalur pada perisai okegawa-do kelihatan, maka ini semestinya ditunjukkan pada nama cuirass (dan baju besi). Contohnya, jika kepala keling menonjol di atas permukaan jalur, maka ia adalah gaya cuirass byo-moji-yokohagi-okegawa-do atau byo-kakari-do. Dan semua perbezaannya adalah bahawa kepala keling kadang-kadang dibuat dalam bentuk mona - lambang pemilik perisai, dan ini, tentu saja, menurut pendapat orang Jepun, semestinya harus ditekankan. Cuirass yang terbuat dari piring yang diikat dengan staples disebut kasugai-do. Adalah mungkin untuk mengikatnya dengan simpul, dan bahkan dari sutera atau kulit (mungkin lebih murah daripada jika simpul itu terbuat dari besi!) Dan kemudian cuirass menerima nama - hisi-moji-yokohagi-okegawa-do. Semua jenis perisai (atau gaya) perisai itu adalah dua bahagian atau lima bahagian. Walau bagaimanapun, terdapat juga baju besi dengan jalur jarak menegak - biasanya lebih lebar di tengah cuirass dan lebih sempit di tepinya. Mereka disebut tatehagi-okegawa-do dan biasanya tergolong dalam jenis baju besi lima bahagian (go-my-do).
Warabe tosei gusoku - baju besi kanak-kanak, c. 1700 SM
Di kawasan Yukinoshita, mereka hadir dengan cuirass mereka sendiri, reka bentuk khas: di bahagian depan terdapat lima jalur mendatar, di belakang terdapat lima garis menegak, dan juga jenis lima bahagian dengan engsel di luar sisi pinggan. Dengan nama kawasan itu, disebut - yukinoshita-do. Tali bahu di atasnya telah menjadi logam, yang meningkatkan lagi sifat pelindungnya. Rok kusazuri - sekarang disebut gessan, menerima banyak bahagian, hingga 11, yang juga membezakan perisai ini dari yang lain.
Sekiranya pelindung payudara okegawa-do ditutup dengan kulit, maka perisai itu sendiri seharusnya disebut kawa-zumi-do ("cangkang ditutup dengan kulit"). Sekiranya ia diperbuat daripada jalur, sendi yang tidak dapat dilihat dari luar, atau plat depan ditempa satu bahagian, maka perisai itu disebut hotoke-do. Untuk menjadikan cuirass seperti ini lebih fleksibel dan mudah dibawa, pelat tambahan dapat dilekatkan padanya, yang memiliki dudukan yang dapat digerakkan, yaitu, terpasang pada piring licin utama pada tali. Sekiranya pelat seperti itu terpasang dari bawah, maka baju besi itu disebut koshi-tori-hotoke-do. Sekiranya berada di atas, maka - mune-tori-hotoke-do.
Jinbaori - "Jaket Panglima perang". Era Momoyama. Pandangan hadapan.
Jinbaori. Pandangan belakang.
Komunikasi dengan orang asing, yang juga mempunyai cuirasses semua logam, menunjukkan kepada orang Jepun bahawa cuirass dengan tulang rusuk menegak di depan lebih baik menangkis pukulan. Dan mereka mula membuat cuirasses "ribbed" di rumah, dan mereka mula disebut hatomune-do atau omodaka-do. Permukaan cuirasses gaya Eropah licin dan dapat difahami mengapa - sehingga senjata itu akan meluncur dengan lebih baik. Tetapi ketika era Sengoku berakhir dan kedamaian datang ke Jepun, cuirasses dengan gambar timbul, cembung dan jelas pada logam muncul - uchidashi-do. Tetapi mereka telah tersebar luas pada zaman Edo, iaitu dari tahun 1603 hingga 1868!
Helmet Akodanari ("helmet melon") dengan lambang klan Tsugaru. Zaman Muromachi.
Berbagai, dan yang murni Jepun, hotoke-do menjadi baju besi yang diperbuat daripada plat nio-do palsu, di mana cuirass kelihatan seperti batang tubuh manusia. Entah itu adalah batang tubuh pertapa yang kurus, dengan otot dada yang kendur, atau … seorang lelaki dengan badan yang sangat bulat. Dan bergantung pada tubuh tuhan mana yang disalin oleh cuirass ini - gemuk atau kurus! Jenis perisai lain adalah katahada-nugi-do ("pelindung dada dengan bahu kosong"). Bahagian cuirassnya menggambarkan badan yang kurus dengan tulang rusuk yang menonjol, dan bahagiannya (yang tersangkut, secara semula jadi, ke plat logam ini) meniru pakaian kain dan biasanya dibuat dari piring kecil yang diikat dengan tali.
Helmet suji-kabuto era Nambokucho dengan tanduk kuwagata yang khas.
Helmet kabos Hoshi-bachi ("helmet dengan keling"), ditandatangani oleh Miochin Shikibu Munesuke, 1693
Helmet lain yang serupa dengan puncak klan Ashikaga.
Cukup jarang, cuirass do (serta legging, bracer dan helmet) ditutup dengan kulit beruang, dan kemudian ia disebut dengan ganas, dan helm, masing-masing, sangat kabuto. Mereka dipakai terutamanya oleh pahlawan yang paling mulia. Secara khusus, Tokugawa Ieyasu mempunyai satu set seperti itu.
Kawari kabuto - "helmet bergambar" dengan papier-mâché pommel. Era Momoyama, 1573-1615
Kabari kawari berbentuk tempurung. Zaman Edo.
Kawari kabuto dalam bentuk hiasan kepala kammuri. Era Momoyama.
Akhirnya, perisai kalis peluru dibuat, yang disebut sendai-do. Perisai itu sama dengan jenis "yukinoshita" dalam lima bahagian, tetapi diperbuat daripada logam dengan ketebalan 2 mm atau lebih. Mereka diuji dengan tembakan dari arquebus (tanegashima dalam bahasa Jepun) dari jarak tertentu. Beberapa perisai seperti itu dengan penyok khas telah bertahan hingga ke zaman kita. Sekiranya peluru tidak menembusi baju besi, maka ia boleh disebut bukan sendai-do (berdasarkan tempat penampilan), tetapi sebaliknya - tameshi-gusoku ("perisai yang diuji"). Tarikh Masamune sangat menyukai baju besi seperti itu, yang mengenakan seluruh tenteranya di dalamnya! Lebih-lebih lagi, satu-satunya perkara yang membezakan perisai samurai biasa daripada pegawai kogashir adalah tenunan tali, di antara pegawai lebih kerap berlaku! Ngomong-ngomong, dia melepaskan bantalan bahu o-soda sama sekali, menggantikannya dengan "sayap" kecil - kohire. Perbezaan yang ketara antara pasukan swasta dan komandan mereka adalah poket kulit (tsuru-bukuro) di sebelah kiri di pinggang, di mana anak panah menyimpan peluru untuk arquebus. Menariknya, Masamune sendiri memakai sendai-do yang sangat sederhana dengan tali leher biru laut yang jarang berlaku. Oleh itu, para penggiat marga Ii, yang diperintahkan oleh Ii Naiomasa pada akhir era Sengoku, mengenakan baju besi okegawa-do berwarna merah terang dan topi keledar merah yang sama.
Suji-bachi-kabuto ditandatangani oleh Miochin Nobue. Zaman Muromachi, 1550
Toppai-kabuto (helmet kerucut tinggi, diratakan dari sisi) dengan topeng mempo. Era Momoyama.
Dangae-do menjadi baju besi yang sama sekali tidak biasa yang digunakan pada era Sengoku. Tidak jelas bagaimana dia muncul, dan yang paling penting - mengapa. Faktanya adalah bahawa di dalamnya sepertiga cuirass (biasanya yang atas) memiliki perangkat nuinobe-do, kemudian ada tiga jalur bawah dalam gaya mogami-do, dan, akhirnya, dua jalur terakhir terdiri dari " pinggan sebenar. " Reka bentuk ini tidak mempunyai keselamatan yang lebih baik atau fleksibiliti yang lebih besar, tetapi … baju besi dengan cuirass seperti itu dipesan, walaupun tidak jelas mengapa. Adakah itu "hodgepodge of meat team" ini diperoleh oleh tuan ketika perisai itu dipesan dengan tergesa-gesa, dan untuk memuaskan pelanggan, baju besi itu dipasang dari semua yang dimiliki oleh tuan atau tetap dari perisai lain.
Topeng Somen dengan wajah setan tengu, era Edo.
Topeng Somen ditandatangani oleh Kato Shigesugu, zaman Edo.
Orang Jepun juga memiliki baju besi Eropah semata-mata, yang terdiri dari cuirass dan topi keledar, tetapi itu adalah kesenangan yang sangat mahal, kerana mereka harus dibawa dari Eropah. Mereka disebut namban-do dan berbeza dengan orang Jepun, terutama dari segi penampilan. Pada masa itu, orang Eropah biasanya mempunyai baju besi dari "logam putih", tetapi orang Jepun melukis permukaannya dengan warna karat berwarna coklat kemerahan. Ketebalan cuirass biasanya 2 mm. Jadi cuirass okegawa-do bersama dengan "skirt" gessan boleh mempunyai berat dari 7 hingga 9 kilogram atau lebih.
Eboshi Kabuto, zaman Edo awal, 1600
Akhirnya, perisai termurah dari era Sengoku adalah perisai ashigaru - tombak, pemanah dan arquebusier, yang semuanya okegawa-do yang sama, tetapi hanya dari keluli nipis atau jalur yang tidak nipis, walaupun kulit paten tradisional. Perisai seperti itu dihasilkan dalam jumlah besar dan disebut okashi-gusoku, iaitu "baju besi yang dipinjam", kerana ashigaru hanya menerimanya selama perkhidmatan mereka, dan kemudian mereka dikembalikan. Jenis perisai lain yang popular untuk ashigaru biasa adalah karuta-gane-do dan kikko-gane-do, juga disebut "tatami-do" atau "armor lipat". Cuirass mereka terdiri daripada alas kain, di mana, dalam kes pertama, plat logam atau kulit segi empat tepat dijahit, dan di kedua, plat yang sama, hanya heksagon, saling berkaitan melalui surat berantai. Piring itu sekali lagi biasanya dicat hitam dengan jelaga dan dipernis di kedua-dua belah pihak.
Arrowheads I-no-ne. Hujung sempit - hoso-yanagi-ba (ketiga dari kiri), petua lebar - hira-ne, dua titik dengan tanduk ke hadapan - karimata. Dua petua dengan "tanduk kembali" - watakusi.
Tanduk yang terbuat dari cangkang, dengan isyarat diberikan dalam pertempuran - horai, sekitar tahun 1700
