"Dan mengenai kamu, Assur, Tuhan telah menentukan: tidak akan ada lagi benih dengan namamu."
(Nahum 1:14)
Oleh itu, seperti yang kita lihat pada relief yang turun kepada kita, orang Asiria adalah orang yang sangat kejam yang memuja perang dan keganasan.
Salah satu khazanah utama Muzium Britain adalah relief dari istana raja Asyur Ashurbanipal di Nimrud. Batu-batu yang menggambarkan perburuan singa menghiasi dinding istana kerajaan, digali pada pertengahan abad ke-19 oleh ahli arkeologi Britain, Henry Layard. Mereka bermula sekitar pertengahan abad ke-7. SM. Setiap perincian peluru dan peralatan ditunjukkan pada mereka dengan penuh perhatian yang hanya mampu dilakukan oleh pengukir batu.
Assyria pertama kali memantapkan dirinya sebagai kekuatan dunia sekitar tahun 1350 SM. Kemudian, setelah kejatuhan Empayar Het di Timur Tengah, periode kekacauan dimulai, tetapi pada tahun 1115 SM, ketika Tiglathpalasar I menjadi raja Asyur, ia kembali berubah menjadi negara yang kuat, yang, di bawah perlindungan tentera yang kuat, memimpin perdagangan yang meriah. Ketika Assyria dan Mesir bertukar duta besar, Firaun bahkan mengirim orang Asyur hadiah yang tidak biasa - buaya hidup.
Peta Assyrian.
Pada pertengahan abad ke-10 SM, tidak ada yang dapat menentang tentera Asyur, dan Assyria sendiri seperti sebuah kem tentera yang besar. Setiap orang diwajibkan belajar menggunakan senjata, banyak simpanannya tersimpan di kota-kota besar di kota-kota besar. Orang kaya harus membeli senjata sendiri: busur dan panah, tombak, kapak, dan bahkan kereta kuda dengan kuda. Kuda dan unta digunakan dalam pasukan berkuda.
Satu lagi pemandangan dari lega "The Lion Hunt of King Ashurbanipal" di Nimrud. Seperti banyak kelegaan Mesir, perarakan pejuang-pemanah digambarkan di sini. Tetapi betapa mereka berbeza dengan orang Mesir yang separuh bogel. Masing-masing mempunyai topi keledar yang sama dengan fon kepala, cangkang yang terbuat dari piring, busur, gemetar di belakang punggungnya dan pedang pendek di tali pinggangnya.
Banyak mata-mata bekerja untuk raja-raja Asiria, yang selalu mengirim laporan sehingga mereka tahu dengan tepat di mana dan kapan yang terbaik untuk menyerang. Tentera Asyur dapat bertempur di medan terbuka dan mengepung kota - dan dalam hal ini orang Asyur mencapai seni yang hebat.
Dan ini adalah pengikat jalur lain dari pintu gerbang dari istana Raja Shalmaneser II di Balavat. Muzium British. Dengan mahir menunjukkan tentera Asiria dalam perarakan: penunggang kuda, pemanah, kereta kuda. Mereka yang mentaatinya sujud di hadapan mereka.
Biasanya tentera mereka berdiri di sebuah kubu kubu dekat kota yang dikepung, setelah itu para jurutera mula mengumpulkan senjata penyerang: tangga, domba, dan menara pengepungan. Orang-orang Asyur yang membuat ide untuk membuat mesin sedemikian sehingga mereka dapat dibongkar menjadi beberapa bahagian ketika menyeberangi sungai atau ketika mengemudi di kawasan pegunungan yang kasar. Bahkan kereta kuda dapat diangkut secara berturut-turut pada binatang bungkus. Satu bantuan Asyur menggambarkan tentera yang berenang di seberang sungai dengan perisai penuh - mereka terus diapit oleh bellow kulit yang dipenuhi udara, tanpa itu mereka akan lemas, kerana mereka berpakaian kasut kulit berat dan perisai piring. Memanjat tembok kota atau memecahkan lubang di dalamnya dengan domba pemukul, orang Asiria cepat mengatasi musuh; banduan sering dipaksa atau dipenggal. Kemudian barang rampasan itu dimuat ke kereta yang ditangkap, dan kota itu dibakar ke tanah. Orang-orang bandar berpangkat tinggi yang terselamat dari nyawa mereka dibawa tanpa alas kaki ke Assyria, dan bahkan terpaksa membawa jaring anyaman di belakang punggung mereka dengan kepala penguasa mereka sendiri yang terputus.
Pelepasan dari istana barat laut di Nimrud (bilik B, panel 18, Muzium British); OKEY. 865-860 SM. Di sini kita melihat peralatan ketenteraan orang Asyur - seekor domba di casis roda enam, ditutup di semua sisi dan dilengkapi dengan dua menara sekaligus. Di satu, nampaknya, ada seorang komandan yang memerhatikan musuh melalui slot pandang mendatar yang sempit, di yang lain ada pahlawan-pemanah, yang tidak membiarkan para pembela mengganggu kerja domba dengan anak panah mereka.
Close-up ram bateri.
Mengenai gambar pahlawan-pahlawan Asyur kuno, mereka turun kepada kami berkat penggalian kota kuno - Nineveh, Khorsabad dan Nimrud, di mana di antara runtuhan istana raja-raja Asyur terdapat relief yang terpelihara yang menggambarkan pemandangan dari kehidupan negara Asiria. Atas dasar mereka, kita dapat menyimpulkan bahawa orang Asiria yang membuat pasukan dari berbagai jenis pasukan dan menggunakannya dengan jelas dalam pertempuran, mencegah percampuran unit antara satu sama lain. Di tempat pertama adalah pasukan berkuda, yang beroperasi bersama dengan kereta perang, tetapi di antara orang-orang Asyur ia menjadi cabang tentera yang bebas. Juga dapat dianggap bahawa seni pertempuran berkuda di Assyria telah melalui tiga tahap dalam pengembangannya.
Adegan lain dengan ram dan pemanah yang memukul. Ram mempunyai peranti yang sedikit berbeza.
Bantuan Asyur dari British Museum menunjukkan pengepungan kota Lachish, salah satu kubu Yahudi terkuat, dengan semua perinciannya. Mari kita perhatikan dengan lebih dekat: di sebelah kanan, dua pejuang, seorang perisai dan seorang pemanah, bersama-sama menembusi tembok kota. Pembawa perisai mempunyai perisai kecil, dan di tangan kanannya dia memegang pedang telanjang. Dua lagi pejuang - pasangan yang sama, digambarkan di bawah yang pertama, dan pembawa perisai kembali memegang pedang dengan telanjang. Nampaknya, ini adalah peraturannya. Dengan teliti digambarkan pedang di tali pinggang pemanah yang duduk. Telah diketahui bahawa orang Asiria sudah tahu besi, membuat senjata dari itu, tetapi bergantung pada persediaannya dari Kaukasus Selatan. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa pedang mereka begitu tipis dan menyerupai bayonet dari senapang Gra - ini adalah reka bentuk mereka yang membantu menyelamatkan besi berharga! Di latar belakang, diperlihatkan bahawa para pembela berjaya meraih kayu ram dengan rantai dan menariknya, tetapi dua orang prajurit Asyur menghalangnya daripada melakukannya dan berusaha membebaskan domba itu. Orang mati jatuh dari dinding, dan terowong dalam telah digali di bawah dinding …
Oleh itu, pada kelegaan era pemerintahan Raja Ashurnazirpal II (883 - 859 SM) dan Shalmaneser III (858 - 824 SM) kita melihat pemanah kuda bersenjata ringan, beberapa di antaranya ditunjukkan dengan dua kuda. Nampaknya, kuda-kuda pada zaman itu masih belum cukup kuat dan kuat, dan para tentera mesti sering menukarnya.
Ini adalah relief di dewan Muzium Britain. Ya, ada sesuatu yang perlu dipertimbangkan, apa yang perlu ditembak dan apa yang harus dipelajari dengan cara yang paling berhati-hati …
Biasanya pelumba pada masa ini bertindak secara berpasangan: salah satunya - pembawa perisai - memegang kendali dua kuda sekaligus, sementara pahlawan kedua menembak dari busur. Artinya, fungsi penunggang kuda Assyria pada era ini murni menjadi pembantu dan dikurangkan menjadi peranan pemanah menunggang kuda. Dalam praktiknya, ini hanyalah "kereta tanpa kereta." Nasi. Angus McBride.
Infantri Asyur, akhir abad ke-8 SM. Nasi. Angus McBride.
Di bawah Raja Tiglathpalasar III (745 - 727 SM), tentera Asyur sudah memiliki tiga jenis penunggang kuda. Lebih-lebih lagi, para pejuang yang bersenjata ringan dengan busur dan anak panah, kemungkinan besar, tergolong dalam suku nomaden yang berdekatan dengan Asyur dan bertindak sebagai sekutu atau tentera upahan. Pemanah kuda Asiria memiliki perisai pelindung yang terbuat dari plat logam, tetapi selain mereka, sudah ada penunggang kuda bersenjata berat dengan tombak dan perisai bulat. Kemungkinan besar, mereka digunakan untuk menyerang infanteri musuh. Tetapi kereta perang pada masa ini hanya menambah pasukan berkuda Asiria, tidak lebih.
Inilah dia, Tiglathpalasar III ini. Muzium British.
Pemanah kuda Assyria jelas merupakan pelumba yang baik, tetapi mereka tidak dapat menjadi lebih baik, kerana mereka sangat terhambat oleh kurangnya pelana dan sanggur. Lagipun, mereka harus terus menunggang kuda, baik dengan melemparkan kaki ke atas kapal, atau dengan menggantungnya, seperti yang ditunjukkan oleh bantuan Asyur kepada kita.
Oleh itu, kendali itu pendek dan ketat, tetapi potongan dibuat sedemikian rupa sehingga sukar untuk menariknya keluar dari mulut kuda. Potongan seperti itu melukai bibir kuda, tetapi nampaknya mereka menahannya, kerana tanpa kekang yang ketat, dan - yang paling penting, tanpa pelana dan sanggur, akan sukar untuk menunggangnya. Nasi. Angus McBride.
Kemungkinan besar, orang Asiria, seperti orang India Amerika Utara, mengendalikan kuda mereka tidak dengan kendali seperti kaki mereka (meremas sisi dengan kaki mereka) dan, mungkin, memberi mereka perintah dengan suara mereka. Perhatikan slinger pendekar di latar belakang dan tombak bersenjata berat di sebelah kanan. Kedua-duanya mempunyai tempurung pelindung dan topi keledar. Perisai tombak mirip dengan pelindung Mesir - ia juga bulat di bahagian atas, tetapi tidak seperti mereka, ia mempunyai umbo logam, yang secara signifikan meningkatkan kemampuan pertahanannya. Pakaian penunggangnya menyerupai mantel Inggeris dan celah di bahagian depan dan belakang. Plat korset karapas di atasnya dapat diikat bersama dengan tali kulit, yang menjadikannya lebih mudah untuk memasangkannya pada gambar. Orang Asyur menghiasi tali pinggang kuda dengan plak gangsa dan jumbai bulu. Nasi. Angus McBride.
Dalam lukisan grafik oleh seniman moden dari relief Asyur ini, kita melihat pejuang infanteri: dua dengan perisai bulat dan, sekali lagi, seorang pemanah dan pembawa perisai. Menariknya, dua pejuang pertama mempunyai helmet sisir logam dengan jelas, tetapi hanya cakera di dada mereka sebagai cangkang. Secara lahiriah, mereka sangat berbeza dengan pahlawan lain dengan helmet berbentuk kerucut dan peluru yang terbuat dari piring dan, sangat mungkin bahawa ini adalah pahlawan unit pembantu yang direkrut dari sekutu atau tentera upahan. Susunan perisai mereka menarik. Kita dapat melihat bahawa dari dalam mereka kelihatan seperti lantai parket. Kemungkinan besar, inilah caranya, yaitu, beberapa balok kayu yang kuat ditaip satu ke yang lain, dilekatkan bersama dengan gam kuku, baris kedua melintasi, dan yang ketiga, katakanlah, sedikit dialihkan secara menyerong. Di luar, perisai ditutup dengan kulit, tepinya melengkung ke dalam. Bagi perisai pejuang pembawa perisai, kemungkinan besar sekumpulan buluh diikat bersama, dimasukkan ke dalam sarung kulit dari atas dan bawah.
Setelah kejatuhan kota Lachish, raja dan rombongannya dengan rendah hati meminta belas kasihan dari Sinacherib. Muzium British.
Pada masa yang sama, jika dilihat dari relief, orang Asiria tidak selalu memakai topi keledar berbentuk kerucut atau hemisfera dengan puncak kecil di atasnya. Jadi, di kepala dua slingers dari dinding istana Raja Ashurbanipal di Nineveh, anda tidak dapat melihat topi keledar, tetapi topi berbentuk kerucut dengan alat dengar, jelas dijahit dari beberapa helai kain atau dari kain. Mungkin kemudian dari topi seperti itu, topi keledar kuno Asiria muncul, yang kelihatannya sangat senang bagi semua orang sehingga akhirnya tersebar ke seluruh dunia.
Tentera Asyur pulang dari kempen. Muzium British.
Pedang Assyria agak panjang, tetapi dengan bilah tipis dan, kemungkinan besar, menyerupai belati atau rapiers yang dipendekkan. Di ujung sarung mereka memiliki lampiran berbentuk sayap, seperti yang dibuktikan oleh tokoh-tokoh dari relief dari istana Assyria. Lebih-lebih lagi, pedang orang Asiria dimasukkan ke tali pinggang, atau digantung di atasnya sehingga pegangan mereka tepat di dada, dan mengapa ini dapat difahami. Bagaimanapun, jika seorang pejuang bertarung sambil berdiri di atas kereta, maka sarungnya tidak boleh terjuntai di antara kakinya, kerana dalam hal ini dia dapat menangkap mereka dan jatuh! Nah, belenggu itu diperlukan sebagai sokongan pada saat pedang panjang ditarik keluar dari sarung panjang!
Pada bantuan Asyur, gada di tangan para pejuang juga ada. Lebih-lebih lagi, ia tidak mempunyai hulu ledak yang beralun, sangat mirip dengan bom tangan "lemon" pada awal abad ke-20, tetapi tidak seperti itu, ia dipasang pada pegangan kayu yang panjang!
Seperti yang telah dijelaskan pada bahagian pertama, perang dilancarkan demi penjarahan. Orang Asiria tidak menetapkan tujuan politik khusus untuk diri mereka sendiri dan sama sekali tidak memikirkan masa depan mereka.
Cuneiform "Taylor prism" adalah dokumen sejarah paling berharga yang dijumpai oleh Kolonel Inggeris Taylor pada tahun 1830 di antara runtuhan Nineveh, ibu kota Assyria. Sebanyak tiga prisma tersebut dijumpai, salah satunya di Muzium British, satu di Muzium Universiti Chicago dan satu lagi di Muzium Israel.
Oleh kerana terdapat terjemahan teks "prisma Taylor" di Internet, tidak masuk akal untuk menyebutnya dalam teks artikel, lebih baik membacanya sendiri (https://archive.is/vmSsj). Ringkasnya, kita dapat mengatakan bahawa ini semua adalah deskripsi pujian mengenai kempen dan kemenangan, senarai harta rampasan, tawanan, bakat emas dan perak, kota terbakar dan ditawan. Tetapi di tengah-tengah kesombongan ini, terdapat banyak perkara menarik. Sebagai contoh, "pasukan pembantu" disebutkan, oleh itu, istilah ini sudah ada ketika itu, dan juga bahawa raja-raja Asyur mengirim pasukan berkuda dan kereta kuda untuk mengejar musuh yang dikalahkan dalam pertempuran di lapangan, yaitu, mereka saling melengkapi!
Kembali pada tahun 50-an, sebuah album lukisan mengenai sejarah Dunia Purba telah dikeluarkan untuk para guru sejarah sekolah. Yang ini kelihatan sangat mengagumkan bagi saya semasa kecil - gerbang Ishtar di Babylon kuno. Namun, inilah maksudnya tinggal di belakang "Tirai Besi" dan tidak dapat melihatnya dengan mata anda sendiri: pintu gerbang artis sama sekali tidak sama dengan yang dibuat semula berdasarkan batu bata dan jubin kaca dijumpai semasa penggalian.
Beginilah rupa "gerbang Ishtar" yang sebenarnya.
Tetapi kita tidak akan dapat mengagumi monumen bersejarah ini - "Gerbang Tuhan" di dekat Mosul, kecuali bahawa suatu hari nanti mereka dapat dibina semula. Militan organisasi pengganas Negara Islam, yang dilarang di Rusia, telah menghancurkan sebuah monumen seni bina kuno berusia dua ribu tahun, seperti yang dilaporkan oleh The Independent, yang memetik sumber di Institut Kajian Iraq di Britain. Gerbang itu adalah struktur yang menjaga pintu masuk ke kota Nineveh kuno Asyur, yang pada masa itu adalah kota terbesar di dunia.
Oleh itu, dapat disimpulkan, bahawa orang Asyur adalah orang pertama yang membuat tentera di mana infanteri dengan senjata yang berbeza tetapi cukup seragam terlibat - pemanah, slingers, pembawa perisai, tombak dengan perisai bulat, tombak dengan perisai pertumbuhan, pemanah kuda, tombak kuda, pejuang kereta kuda dan seluruh pasukan pengawas yang menyediakan penyeberangan, dan jurutera tentera yang terlibat dalam ramming dan penggalian. Ini tidak berlaku di tempat lain di Ecumene pada masa itu!
Asyur moden!
P. S. Sudah tentu, Assyria - "sarang singa", sebagai pembentukan negara, telah tenggelam. Tetapi … orang tinggal! Pada tahun 2014, ketika berada di Cyprus, saya memutuskan untuk pergi ke penggalian Khirokitia, dan agar tidak terikat dengan bas, saya menaiki teksi. Pemandu kereta itu ternyata adalah seorang lelaki berkopiah dan berkulit gelap dengan janggut, yang fasih berbahasa Rusia, jelas bukan orang Yunani. Kami mula bercakap tentang kewarganegaraan, dan ternyata isterinya berketurunan Rusia dari … Kazakhstan, memiliki sekolah balet di Larnaca, tetapi dia adalah orang Asyur yang sebenar! Kami bercakap mengenai Assyria, dan dia sangat gembira kerana saya juga menamakan raja-raja Asyur kepadanya dan kota-kota besar, dan bahkan menyedari pengeksportan nilai budaya mereka oleh Inggeris ke London. Oleh itu, dia memberitahu saya bahawa sebenarnya ada banyak orang Asiria. Hari ini terdapat lebih daripada empat juta orang, walaupun dari semua pencapaian mereka, hanya satu baka anjing - mastiff Assyrian - yang bertahan hingga hari ini! Mereka tinggal di negara-negara yang berbeza, tetapi ingat akarnya, menghormati tradisi dan budaya. Ketika banci penduduk dilakukan di Rusia pada tahun 2002 di Rusia, ternyata lebih dari 11 ribu orang Asyur tinggal di wilayahnya. Sebahagian besar di Wilayah Krasnodar. Dan terdapat beberapa gelombang penghijrahan mereka dari Asia ke kami! Oleh itu, mereka ternyata orang yang setia. Bagaimanapun, Tuhan sendiri marah, tetapi anda lihat, mereka masih hidup untuk diri mereka sendiri, walaupun dalam jumlah yang sedikit!
