Perang saudara di Burma kurang diketahui oleh rata-rata orang Rusia. Hanya pakar dan sejarawan amatur, ya, mungkin, mereka yang menonton dan mengingati filem "Rambo-4", mempunyai idea mengenai peristiwa itu, yang akan dibincangkan di bawah. Sementara itu, untuk kita semua, sejarah perang saudara ini berfungsi sebagai contoh dari apa yang dapat dipahami oleh sebuah negara, yang berada di persimpangan kepentingan pelbagai kuasa, yang memiliki beberapa cadangan sumber daya alam dan, pada masa yang sama, tidak berbeza dalam kestabilan politik dan sosial.
Pada separuh kedua abad kedua puluh, selama tahun-tahun yang disebut. Semasa Perang Dingin, Indochina menjadi kawasan penting dalam aktiviti ketenteraan-politik. Bahkan sebelum bermulanya Perang Dunia II, di jajahan Asia kuasa Eropah, di bawah pengaruh Kesatuan Soviet, parti dan gerakan pembebasan komunis dan nasional mula terbentuk. Kemenangan dalam Perang Dunia II, yang di Asia Tenggara mempunyai watak konfrontasi berdarah antara Tentera Jepun Imperial dan gabungan anti-fasis yang diwakili oleh tentera Inggeris, Australia, Amerika, menyebabkan pengukuhan kedudukan pembebasan nasional pergerakan di seluruh dunia.
Secara semula jadi, suasana kemenangan juga mempengaruhi Indochina. Di bahagian timurnya - Vietnam, dan kemudian Laos - gerakan pembebasan nasional akhirnya berakhir dengan kemenangan Komunis, pencerobohan tentera Amerika, kemenangan terhadap tentera Amerika dan sekutunya, dan penubuhan rejim sosialis yang ada dengan penyesuaian tertentu terhadap politik dan ekonomi sehingga kini. Kemboja telah bertahan dalam "percubaan Pol Pot". Royal Thailand, yang tidak pernah mendapat status jajahan siapa pun dan sepanjang sejarah mempertahankan kedaulatan negara, menjadi sekutu kuat Amerika Syarikat. Burma, di sisi lain, adalah negara paling barat dan dalam banyak hal merupakan negara tertutup di Semenanjung Indochina - selama beberapa dekad, ia telah menjadi tempat di mana kepentingan pelbagai kekuatan bertembung. Itu menyebabkan perang saudara yang panjang di wilayah negara, beberapa pusatnya belum dapat dihapuskan hingga sekarang.
Sejak tahun 1989, negara ini telah meninggalkan nama "Burma", yang terkenal di luar sempadannya, dan selama dua puluh lima tahun terakhir ini disebut "Myanmar". Tetapi untuk kemudahan persepsi pembaca, kami akan menggunakan nama lama dan biasa dalam artikel ini. Sepanjang tahun keberadaannya selepas perang bebas (dari penjajah Inggeris) adalah tahun-tahun pemerintahan rejim otoriter berturut-turut dan perang saudara yang tidak henti-hentinya.
Perwakilan beberapa lusin orang dan kumpulan suku tinggal di negeri yang agak besar ini (55 juta orang). Walaupun bagi rata-rata orang Eropah atau Amerika mereka semua "berada di wajah yang sama", pada kenyataannya terdapat perbezaan yang sangat serius antara mereka dalam hubungan linguistik, dan dalam agama, dan keanehan budaya dan pengurusan. Sementara Burma dari tahun 1885 hingga 1945. berada di bawah kawalan mahkota Inggeris, ahli politik Britain berjaya melakukan manuver antara percanggahan kumpulan etnik di negara itu dan membina sistem pemerintahan yang cukup mampu. Pendudukan Jepun di Burma 1942-1945dan pembebasannya yang seterusnya dari protektorat Inggeris, menyebabkan bertambahnya rungutan sebelumnya.
Pasca perang Burma memulakan sejarahnya sebagai sebuah negara persekutuan - Kesatuan Burma, yang merangkumi tujuh wilayah yang dihuni terutamanya oleh Burma (Myanmar) dan tujuh negara kebangsaan (Shan, Chin, Mon, Kaya, Karen, Kachin dan Arakan). Secara semula jadi, sejak hari-hari pertama kewujudan negara merdeka, keadaan politik di dalamnya tidak stabil. Pemangkinnya adalah janji penjajah Inggeris yang keluar untuk memberikan kemerdekaan negara kepada beberapa wilayah yang dihuni oleh minoriti nasional - negeri Shan, Karen dan Kaya. Orang-orang dari negara-negara lain juga bergabung, yang juga berpendapat bahwa di Burma "Burma" hak dan kepentingan nasional mereka akan dilanggar dengan segala cara yang mungkin.
Kerajaan pusat Burma pasca perang diwakili oleh sosialis "nasional" dari Liga Kebebasan Rakyat Anti-Fasis (selepas ini - ALS). Organisasi ini, yang mewarisi tradisi parti dan masyarakat pembebasan nasional sebelum perang (Dobama Asiyon, dll.), Berpegang pada prinsip-prinsip "sosialisme Burma", yang, bagaimanapun, tidak meniru konsep Marxis-Leninis, tetapi mengusulkan model sendiri untuk mereformasi kehidupan ekonomi, sosial dan politik.
Pemimpin ALNS yang pertama adalah Aung San, seorang revolusioner Burma yang legendaris yang dibunuh oleh pengganas pada tahun 1947 dan diketahui oleh pembaca berbahasa Rusia untuk biografinya yang diterbitkan dalam siri Life of Remarkable People oleh Igor Mozheiko. Selama sebelas tahun, ALNS (dari tahun 1947 hingga 1958) diketuai oleh U Nu, salah satu dari sedikit ahli politik Burma yang terkenal dengan rata-rata orang berbahasa Rusia generasi tua berkat persahabatannya dengan Kesatuan Soviet.
Setelah ditubuhkan berkuasa, pemerintah U Nu memulai reformasi ekonomi yang bertujuan secara beransur-ansur mengubah Burma menjadi negara sosialis yang makmur. Namun, pada masa ini keadaan sosial di negara ini telah merosot dengan ketara, yang antara lain disebabkan oleh pemiskinan petani Burma akibat tindakan pemangsa para pemakai Hindu. Di antara massa petani miskin di bahagian bawah negara, Parti Komunis Burma mendapat pengaruh yang besar, mengusulkan program tindakan yang lebih radikal. Sudah pada tahun 1948, tidak lama setelah proklamasi kemerdekaan negara itu, pertempuran berlaku antara tentera pemerintah dan angkatan bersenjata Parti Komunis Burma.
Perlu diingat bahawa pada masa ini Parti Komunis Burma berpecah menjadi dua bahagian - hanya Parti Komunis, yang juga disebut Parti Bendera Putih, dan Parti Komunis Bendera Merah. Yang terakhir ini dianggap lebih radikal dan memegang posisi yang tidak dapat didamaikan, walaupun formasi militan kedua-dua puak Parti Komunis Burma ikut serta dalam konfrontasi bersenjata dengan pihak berkuasa Burma. Kebetulan bahawa "Bendera Merah", yang dituduh oleh penentang Trotskyisme, telah berakar di sebelah barat negara itu, di provinsi Arakan, dan arena kegiatan "Bendera Putih", yang direorientasikan pada Maoisme, pertama kali menjadi Bawah Burma, dan kemudian - wilayah utara dan timur negeri ini.
Walaupun terdapat semua usaha Kesatuan Soviet dan gerakan komunis antarabangsa untuk mencegah perang antara sosialis dan komunis, ia menjadi semakin sengit. Peranan penting dimainkan oleh perpecahan dalam gerakan komunis, yang sebahagiannya pergi ke China. Untuk alasan yang jelas, di Asia Tenggara, kedudukan Parti Komunis China, yang menganut doktrin Maoisme, ternyata sangat kuat. Justru kerana orientasi pro-Cina, Kesatuan Soviet tidak memberikan Parti Komunis Burma sokongan yang, misalnya, diterima oleh komunis Vietnam.
Kejayaan awal Komunis dalam perang saudara sebahagian besarnya disebabkan oleh sokongan yang mereka nikmati di kalangan penduduk tani Burma Bawah. Berjanji untuk memberikan tanah kepada petani dan mengatasi eksploitasi para pemakai India, komunis menarik simpati bukan hanya penduduk luar bandar, tetapi juga banyak tentera yang digerakkan menjadi tentera pemerintah, yang meninggalkan seluruh kumpulan dan pergi ke sisi pemberontak.
Namun, pada pertengahan 1950-an, aktiviti komunis mula beransur-ansur mereda, sebahagian besarnya disebabkan pertengkaran organisasi dan ketidakupayaan asas pemimpin komunis untuk berunding antara satu sama lain dan dengan pelaku utama konfrontasi bersenjata di negara ini secara keseluruhan, dengan pembentukan etnik di negeri-negeri kebangsaan.
Pada tahun 1962, Jeneral Ne Win berkuasa di Burma. Seorang veteran Tentera Kemerdekaan Burma, dia mendapat pendidikan ketenteraannya semasa Perang Dunia Kedua di Jepun, dengan mana para "takin" (pejuang kemerdekaan Burma) kemudian bekerja sama. Setelah peralihan "takin" ke posisi anti-Jepun, akhir Perang Dunia II dan pengisytiharan kemerdekaan negara itu, Ne Win secara konsisten memegang jawatan tinggi dalam angkatan bersenjata Burma yang berdaulat, hingga dia dilantik sebagai perdana menteri pada tahun 1958 dan pada tahun 1062 dia melakukan kudeta.
Platform politik Ne Win, seperti U Nu, berdasarkan prinsip sosialis, tidak seperti pendahulunya, jeneral tidak gagal melaksanakannya. Seluruh industri Burma dinasionalisasi, koperasi pertanian diciptakan, dan parti politik pembangkang dilarang. Pemimpin baru negara itu juga mengambil tindakan tegas terhadap pemberontak komunis. Detasmen bersenjata dari Parti Komunis mengalami beberapa kekalahan serius, setelah itu mereka terpaksa mundur ke wilayah utara yang sukar dijangkau oleh penduduk minoriti nasional, dan meneruskan perang gerila klasik.
Tidak seperti Ne Win, yang memegang jawatan penting, rakan sebaya dan bekas rakannya dalam gerakan pembebasan nasional Takin Tan Tun setelah berakhirnya Perang Dunia II menghadapi tentangan yang mendalam. Dialah yang memimpin Parti Komunis Burma (Bendera Putih) dan selama dua puluh tahun yang dihabiskan di hutan, memimpin operasi ketenteraannya terhadap pemerintah pusat negara itu. Penyelidik Britain Martin Smith memanggil Takin Tan Tun sebagai tokoh kedua terpenting dalam gerakan pembebasan nasional Burma setelah Aung Sang, menekankan tahapnya bukan sahaja sebagai penganjur dan pemimpin, tetapi juga sebagai pekerja teori.
Takin Tan Tun dan rakan-rakannya menyokong barisan orang Cina dalam gerakan komunis antarabangsa, menuduh Kesatuan Soviet dan CPSU menyokong rejim Ne Win nasionalis semi-kolonial. Secara semula jadi, tindakan Parti Komunis Maois bermanfaat bagi China, yang memperoleh saluran pengaruhnya di Burma dan Indochina Barat secara keseluruhan. Pada masa yang sama, penyusunan semula Parti Komunis dengan cara China dimulakan, disertai dengan pembentukan sekolah persiapan politik dan pelaksanaan "revolusi budaya" sendiri dengan tujuan membersihkan parti itu dari "revisionis". Sebagai hasil dari "revolusi budaya" ini, pembersihan berskala besar dilakukan dalam parti, yang juga mempengaruhi para pemimpinnya. Pada masa yang sama, menurut peraturan Maois, rakan-rakan dan juga anak lelaki atau saudara lelaki "pengkhianat ke barisan parti" yang dihukum mati dimasukkan dalam jumlah hukuman mati.
Pada tahun 1968, Takin Tan Tun dibunuh oleh salah seorang lelaki bersenjata. Pembersihan dalaman dan operasi berterusan oleh pasukan pemerintah juga menyebabkan penurunan yang signifikan dalam skala kegiatan CPB. Parti itu, yang mengalami kerugian serius, terpaksa menumpukan aktivitinya di kawasan yang dihuni oleh minoriti nasional, terutama di wilayah Wa.
Garis ideologi Parti Komunis tetap Maois. Pada tahun 1978, pemimpin baru parti itu, Takin Ba Tein Tin, mencirikan dasar Uni Soviet sebagai imperialis, dan Vietnam sebagai hegemonik, menyokong penuh Khmer Merah Kemboja. "Perang rakyat" berdasarkan potensi pemberontakan desa dilihat sebagai garis taktik utama komunis pada tahap konfrontasi sekarang.
Dengan liberalisasi jalan politik China itu sendiri, banyak satelitnya - Parti Komunis Asia Tenggara - kehilangan kedudukan sebenar di negara mereka. Melemahnya Parti Komunis Burma, yang diikuti pada tahun 1980-an, sebagian besar disebabkan oleh pengurangan bantuan China, walaupun pada saat yang sama, seseorang tidak boleh memandang rendah mengenai hubungan etnik dan sosial di provinsi Burma, kebijakan yang terampil kepimpinan pusat, yang menggabungkan operasi ketenteraan dengan gencatan senjata dengan pemimpin minoriti nasional.
Pada masa ini, gerila komunis bahkan tidak memiliki sedikit pengaruh di Burma yang dulu mereka nikmati, dan tentu saja mereka tidak dapat dibandingkan dalam skala kegiatan dengan orang-orang yang berpikiran sama di Filipina yang tidak begitu jauh. Namun, menurut laporan media Burma dan Britain, dengan alasan sosial tertentu, Parti Komunis Burma dapat meneruskan kegiatan ketenteraannya.
Oleh itu, kita melihat bahawa pemberontakan komunis di Burma, yang selama beberapa dekad merupakan salah satu masalah utama pemerintah pusat, mengalami penurunan aktiviti ketika rakan kongsi kanannya, China, menjadi tidak radikal. Hari ini, pemerintah China lebih cenderung menggunakan pengaruh ekonomi daripada sokongan untuk kumpulan radikal di negara jiran. Bagi Kesatuan Soviet, dalam kes Burma, ia mengalami kegagalan politik yang jelas. Rejim ketenteraan ternyata agak tertutup, termasuk untuk pengembangan ideologi Soviet, dan peluang untuk mempengaruhinya dengan menguruskan kegiatan Parti Komunis hilang pada akhir tahun 1940-an - sejak Kesatuan melakukan reorientasi untuk menyokong pemerintahan sosialis U Nu.
Orang Amerika dan Inggeris ternyata menjadi pemain berpandangan jauh dalam politik Burma, menggunakan kegiatan gerakan nasionalis etnik minoriti untuk merealisasikan kepentingan strategik mereka. Tetapi ini adalah kisah yang sama sekali berbeza, yang mana - dalam artikel seterusnya.
Ilya Polonsky
