Kepada pahlawan perlawanan anti-fasis, Georg Elser, sebuah monumen sepanjang 17 meter akan didirikan di Berlin.
Adolf Hitler dibezakan oleh ketekalan dalam kebiasaan. Setiap tahun pada 8 November, dia datang ke Munich dan mengunjungi sebuah pub bernama Brgerbrukeller, dari mana pada tahun 1923 "kudeta bir" yang terkenal tersebar di busa coklat. Sejak Nazi berkuasa, kebiasaan Hitler ini telah berubah menjadi tradisi negara-parti. Di sana, dalam lingkaran yang agak sempit, penyokong Fuhrer berkumpul untuk mendengarkan ucapan karismatik yang lain.
Tetapi bukan sahaja peminat "penyelamat negara" yang mengetahui perincian kalendar perniagaannya. Georg Elser yang anti-fasis tunggal memutuskan untuk memanfaatkan kegigihan Hitler dengan gol yang mematikan. Elser, dengan bahaya dan risiko sendiri, memasang bom waktu yang kuat, melalui manipulasi yang rumit, dia berjaya memasang mesin neraka ke tiang di belakang tribun di ruang bir. Dia mengira semuanya dengan tepat. Bom itu meletup pada 8 November 1939 tepat jam 21.20.
Seramai 71 orang menjadi mangsa letupan: 8 mati di tempat, 16 cedera parah, 47 cedera dengan pelbagai tahap. Di antara mereka yang terbunuh, tujuh adalah anggota NSDAP. Namun, pemimpin Nazi itu sendiri melarikan diri tanpa sedikitpun kerosakan akibat kebetulan. Kerana cuaca buruk, diputuskan untuk mengganti penerbangan ke Berlin dengan menaiki kereta api. Hitler menamatkan ucapannya dan meninggalkan pub 13 minit sebelum letupan.
Pengebom tunggal
Georg Elser dilahirkan pada 4 Januari 1903 di kampung Germaringen, hari ini ia adalah negara persekutuan Baden-Württemberg. Dia adalah tukang kayu profesional, juga dilatih sebagai tukang kunci dan pembuat jam. Seorang pekerja yang berkemahiran tinggi dengan pelbagai minat menetap di Konstanz pada tahun 1920-an, di mana dia bergabung dengan masyarakat Naturfreunde (Friends of Nature) dan menjadi ahli kelab peminat bermain sitar, alat muzik yang dipetik yang popular di Selatan Tanah Jerman.
Elser adalah orang yang ingin tahu, berminat dalam politik, tertarik ke arah spektrum kiri. Untuk masa yang singkat, dia juga merupakan anggota sayap militan Parti Komunis Jerman, tetapi dia tidak membuat kerjaya dengan Komunis, lebih-lebih lagi, dia meninggalkan barisan mereka dan pergi bekerja di Switzerland, kembali ke Jerman pada tahun 1932 pada menjelang Nazi berkuasa - tidak berpihak, berfikir secara bebas, penuh tenaga.
Elser adalah anti-fasis yang kuat. Dia tetap kebal terhadap propaganda Goebbels dan percaya bahawa perintah baru itu menjadikan kelas pekerja kemerosotan kehidupan yang nyata: orang mula mendapat lebih sedikit dan kehilangan kemampuan untuk bebas menukar pekerjaan. Elser awalnya menyedari aspirasi militerisme rejim dan yakin bahawa kepemimpinan tertinggi Sosialis Nasional sedang mempersiapkan Jerman untuk perang yang dahsyat.
Pada tahun 1938, setelah disebut Perjanjian Munich, Elser membuat keputusan: Hitler dan rakan-rakannya mesti dihentikan walau apa pun. Selama setahun dia bersiap untuk cubaan pembunuhan. Dia bekerja di kuari, mendapat bahan letupan di sana. Pada musim panas, dia menyewa bengkel di Munich, menghadirkan diri kepada jiran dan pemiliknya sebagai penemu. Oleh itu, dia mendapat peluang untuk membuat bom tanpa menarik perhatian.
Dia menjadi pengunjung tetap ke pub terkenal, mempelajari tempat dan kebiasaan para pelayan, dan kemudian mula bersembunyi di pejabat pada waktu malam. Selama tiga puluh malam berturut-turut, dengan sengaja dan berisiko ditangkap, Elser mengumpulkan ceruk bom di tiang. Dan dia berjaya dalam semua perkara, kecuali perkara yang paling penting.
Meninggalkan tempat percubaan pembunuhan yang dimaksudkan, Georg Elser cuba melintasi sempadan Switzerland, tetapi entah bagaimana menarik perhatian pegawai kastam dan ditahan bahkan sebelum "penemuannya" meletup di Munich. Tidak lama kemudian, dia dibawa ke Berlin, di mana, setelah disoal siasat lama, dia mengaku cubaan membunuh. Hitler menuntut agar keterangan terhadap "penganjur sejati" dibebaskan dari tahanan dengan apa jua keadaan.
Tetapi Elser tidak ada yang mengkhianati. Seorang pengebom bebas menukar beberapa penjara dan kem penahanan. Seperti yang direncanakan oleh Fuhrer, percubaan pertunjukan menantinya, tetapi dia tidak menunggu perbicaraan. Pada 9 April 1945, Georg Elser dihukum mati di Dachau. Pada masa yang sama, Nazi menyebarkan khabar angin bahawa dia adalah ejen mereka. Selama 15 tahun selepas perang, semua orang berpendapat bahawa percubaan pembunuhan di Munich hanyalah propaganda yang berjaya, seperti pembakaran Reichstag.
Wira penentang
Pada tahun 1959, wartawan Gnter Reis menerbitkan bahan besar mengenai Georg Elser, di mana, berdasarkan perbincangan dengan saksi dan sezaman peristiwa itu, dia untuk pertama kalinya menyusun kembali potret pejuang anti-fasis yang kesepian. Lima tahun kemudian, sejarawan Lothar Gruchmann menemui dalam arsip 203 halaman asal hasil siasatan Elser di Gestapo. Sejak saat itu, dianggap sangat pasti bahawa dia bukan ejen ganda atau provokator.
Sebenarnya, ini adalah kisah penentangan swasta yang luar biasa terhadap rejim totaliter. Seorang pekerja muda, berhati-hati, yang sendiri menganjurkan percubaan terhadap kehidupan pemimpin jenayah sebuah negara tentera - kisah ini hanya dapat dilihat di layar filem dan novel. Berani, tegas, dan dinilai berdasarkan gambar - kacak, Georg Elser adalah pahlawan yang hampir ideal atau bahkan, Tuhan mengampuni saya, simbol seks.
Walaupun begitu, hingga tahun 1990-an, nama Elser, jika tercantum dalam syahid rasmi perlawanan anti-fasis di Jerman, dicetak kecil, berbeza dengan para pahlawan-konspirator pada 20 Julai 1944, di mana kultus media massa yang dikembangkan dengan baik. Hanya satu filem dokumentari yang ditembak mengenai Elser pada tahun 1969, yang memperincikan keseluruhan cerita dan menerima anugerah televisyen yang berprestij. Pada tahun 1972, batu peringatan dipasang di bandar Heidenheim. Dan itu cukup banyak.
Tetapi ketika "pemikiran baru" Gorbachev mulai memindahkan perbatasan negara dan menghancurkan stereotaip, tempat di dunia membangun semula ditemukan untuk Georg Elser. Pada tahun 1989, filem Klaus Maria Brandauer, Georg Elser - penyendiri dari Jerman menerobos kesunyian. Sepuluh tahun kemudian, biografi rasmi Elser, yang ditulis oleh Hellmut G. Haasis (Hellmut G. Haasis), akhirnya mengesahkan status keperibadian "penyendiri". Sekolah dan jalan raya diberi nama Elzer.
Projek untuk monumen Elser di Berlin telah lama wujud. Sebenarnya, satu patung gangsa Elser sudah berdiri di Moabit, di belakang Kementerian Dalam Negeri di Jalan Kenangan yang disebut (Strasse der Erinnerung). Ini adalah hamparan pejalan kaki kecil tanggul, di mana Ernst-Freiberger-Stiftung (Ernst-Freiberger-Stiftung) pada tahun 2008 mendirikan monumen kepada orang-orang Jerman yang, masing-masing dengan cara mereka sendiri, menentang mesin negara (dan menderita secara berbeza untuk ini).
Pada awal 2010, Senat Berlin mengumumkan pertandingan seni antarabangsa rasmi untuk monumen besar untuk Elser. Pada 12 Oktober tahun ini, dengan keputusan juri sebulat suara, pemahat dan pereka Ulrich Klages diisytiharkan sebagai pemenang pertandingan. Dia diarahkan untuk membuat tugu tujuh belas meter untuk Georg Elser, yang, menurut rencana, akan didirikan pada ulang tahun ke-72 percubaan pembunuhan yang gagal, 8 November 2011, di Wilhelmstrasse, berhampiran tempat di mana bunker Hitler berada.
Justifikasi keganasan?
Ini dapat mengakhiri kisah tentang Georg Elser dengan moral yang remeh-temeh mengenai ganjaran yang menjumpai wira itu selepas kematian. Namun, ada satu aspek yang menjadi alasan perdebatan hangat yang telah berlangsung selama lebih dari satu dekad. Saintis politik Lothar Fritze, Felo Penyelidik di Institut Kajian Totalitarianisme. Hannah Arendt (HAIT), menerbitkan artikel kontroversial pada tahun 1999, di mana dia mengajukan pertanyaan: bagaimana dibenarkan tindakan Elser dari sudut moral? Kita bercakap mengenai masalah sejarah moden yang paling menyakitkan - keganasan.
Melihat dari zaman kita pada percubaan kehidupan Elser, seseorang harus mengakui: kaedah yang dia pilih untuk memerangi Nazisme adalah semata-mata pengganas. Dan jika kita mengambil kira pengalaman pasca-Soviet, tentu saja ada hubungan dengan serangan pengganas yang resonan pada 9 Mei 2004 di stadium Dynamo di Grozny. Para pemisah kemudian meletupkan bom yang tersembunyi di sebuah bangunan di bawah struktur pemerintah. Akibatnya, Presiden Chechnya, Akhmat Kadyrov, dan Ketua Dewan Negara, Khusein Isaev, terbunuh.
Skema kedua peledakan itu serupa: kedua pengganas Elzer dan Chechen meletakkan bom terlebih dahulu di kawasan yang berhampiran dengan pemimpin politik yang mereka benci. Tindakan Elzer tidak berjaya, orang Chechen berjaya dalam kes mereka. Tetapi dalam kes pertama, kami menganggap pelakon itu sebagai pahlawan, kerana yang dikatakan sebagai mangsanya adalah penjenayah perang (post factum) yang dikenali umum. Dalam kes kedua, hanya peserta dan penyokong Islam bawah tanah bersenjata di Caucasus yang dianggap pahlawan mereka yang membunuh Kadyrov.
Lothar Fritze mencatat kekaburan Elmer yang diremehkan sebagai panutan. Mereka yang memutuskan serangan pengganas terhadap wakil "kekuatan gelap" (dan bagaimana untuk menentukan secara tepat terlebih dahulu siapa yang gelap dan siapa yang terang?), Menurut beberapa kod "pejuang cahaya" yang tidak bertulis, cubalah mengecualikan orang rawak dari jumlah mangsa. Dalam kasus Elzer, seperti disebutkan di atas, ada banyak korban, yaitu, dia bahkan tidak memikirkan untuk meminimumkan korban.
Pengganas Jerman Barat dari Fraksi Tentera Merah (RAF) memulakan gerila kota mereka dengan pembakaran simbolik dua pasar raya di Frankfurt am Main pada tahun 1968. Orang tidak menderita ketika itu, tetapi sebagai akibat dari tindakan RAF selama tahun-tahun keganasan, 34 orang mati, banyak yang cedera, dan 27 orang mati di kalangan pengganas itu sendiri dan mereka yang menyokong mereka. Tidak diketahui secara pasti, tetapi ada kemungkinan gambar Elser memberi inspirasi kepada peserta RAF. Di mana garis antara perlawanan dan keganasan yang berani?
Kebaikan dan keburukan
"Saya ingin mencegah perang," Elser menjelaskan motif tindakan itu semasa disoal siasat oleh Gestapo. Dan semua yang kita ketahui tentangnya menghasilkan gambaran yang baik - kecuali keinginan untuk membunuh Hitler. Terdapat paradoks logik yang terkenal: untuk menghentikan pembunuhan, anda mesti membunuh semua pembunuh. Ini adalah lingkaran keganasan yang kejam, dari mana seseorang tidak dapat melepaskan diri.
Kontroversi yang berlaku di Jerman setelah penerbitan Fritze menjadi pertempuran intelektual. Banyak yang memusuhi idea untuk mempersoalkan kualiti moral pengebom tunggal. Ahli sejarah Israel-Amerika, Saul Friedlnder, yang ibu bapanya meninggal di Auschwitz, meninggalkan majlis ilmiah Institut Hannah Arendt sebagai protes.
Pengganas Rusia terkenal Boris Savinkov juga seorang penulis berbakat. Dalam "Memoirs of a Terrorist" (1909), dia secara halus menyatakan bahawa anggota kumpulan pertempuran Parti Sosialis-Revolusi melihat dalam keganasan "bukan hanya bentuk perjuangan politik yang terbaik, tetapi juga pengorbanan moral, dan keagamaan. " Berkat halo para syuhada, pengganas pada masa yang berlainan dan di negara yang berlainan sering menjadi pahlawan khabar angin yang popular, kadang-kadang mereka secara rasmi dianugerahkan anugerah negara.
Salah seorang pemimpin organisasi penentangan Yahudi di Palestin "Irgun" Menachem Begin, yang menggunakan kaedah pengganas terhadap Inggeris sehingga tahun 1948, ketika Negara Israel diisytiharkan, menjadi Perdana Menteri di negeri ini pada tahun 1977. Hari ini, hanya sedikit orang yang berfikir untuk mencela Bermula dengan masa lalu pengganas.
Pengganas Islam hari ini dipandang oleh banyak orang sebagai syahid dalam perang suci dengan Barat yang syaitan. Anggaplah seketika bahawa pemisah berkuasa di Kaukasus. Sudah jelas bahawa Shamil Basayev - penyelenggara usaha itu dalam kehidupan Akhmat Kadyrov - akan segera dikenali sebagai pahlawan.
Sukar untuk mengatakan siapa yang pertama mencipta keganasan sebagai alat perjuangan politik. Tidak diragukan lagi, revolusioner ultra-kiri Rusia memberikan sumbangan besar dalam hal ini pada akhir abad ke-19, dalam banyak cara mereka membentuk teladan bagi seluruh pejuang bawah tanah antarabangsa untuk ini atau yang "hanya berlaku" selama beberapa dekad yang akan datang.
Tetapi monumen Georg Elser di Berlin akan mengingatkan bagaimana seorang lelaki hampir membunuh Hitler. Semua pertimbangan lain "untuk" dan "menentang" dalam hal ini harus dinyatakan dalam waktu yang lama dalam kerangka perbincangan terbuka. Keganasan untuk abad kita, sayangnya, sudah cukup.
