Sekiranya Perancis tidak memiliki de Gaulle, itu akan menjadi kuasa Eropah kecil pada tahun 1940. Tetapi adakah hanya karisma dan kehendak yang tidak putus-putus yang memungkinkan lelaki ini menjadi paladin terakhir dari bekas Eropah?
Kisah yang dilupakan secara senyap-senyap dengan Mistral telah menjadi semacam kawasan aliran sungai. Itu tidak banyak mengubah hubungan antara Rusia dan Perancis pada tahap kerjasama ketenteraan-teknikal sehingga mengubah halaman keberadaan Republik Kelima yang tidak kelihatan, kerana mulai sekarang bahasa itu tidak akan berubah untuk memanggil warganya keturunan Clovis yang tegas, Jeanne d'Arc yang tidak mementingkan diri atau d'Artagnan tanpa rasa takut. Di hadapan kita adalah formasi baru yang mengaitkan dirinya dengan majalah Charlie Hebdo, yang mengkhususkan diri dalam penghinaan tempat suci orang lain.
Sekiranya kita mengingati terminologi Lev Gumilyov, maka, tidak diragukan lagi, orang Perancis sekarang berada dalam keadaan kabur, iaitu usia tua etnik. Pada masa yang sama, mereka terlihat seperti orang yang sangat tua yang, walaupun terdapat banyak penyakit yang berkaitan dengan usia, sama sekali tidak berusaha untuk meninggalkan tabiat buruk. Ini dibuktikan dengan dasar demografi negara dengan hubungan perkahwinan sesama jenis dan pemusnahan kriteria utama daya maju negara - keluarga Kristian yang lengkap, dan ketidakmampuan untuk mengekang gerombolan migran yang membanjiri Perancis.
Terhadap latar belakang semua peristiwa menyedihkan ini, secara umum, Dunia Lama secara keseluruhan, saya mengingati sosok paladin terakhir dari single, bebas dari kediktatoran Amerika Eropah, seorang politikus, dengan putus asa dan, seperti yang telah ditunjukkan oleh sejarah, tidak berjaya berusaha menghidupkan kembali Tanah Air yang sedang mati secara rohani - Brigadier Jeneral Charles de Gaulle.
Usahanya untuk menyelamatkan Dunia Tua dan prestij negaranya benar-benar gagah berani; bukan apa-apa Churchill menyebut de Gaulle "kehormatan Perancis." Jeneral - dengan cara ini, dalam peringkat ini dia tidak pernah disetujui - berjaya dalam hal yang mustahil: tidak hanya untuk menghidupkan kembali negara sebagai kekuatan besar, tetapi juga untuk memperkenalkannya di antara para pemenang dalam Perang Dunia II. Walaupun dia tidak berhak mendapat ini, merobohkan pada mulanya dan sama sekali tidak akan berlaku bencana di bahagian depan. Ketika tentera Amerika mendarat di Afrika Utara yang dikendalikan oleh rejim Vichy yang pro-fasis, mereka terkejut ketika mendapati di kebanyakan rumah tempatan potret pengkhianat ke Perancis, Marshal Petain, dan, di samping itu, menghadapi tentangan dari pasukan Vichy. Dan selama tahun-tahun perang, industri Perancis kerap bekerja di Jerman.
Akhirnya, menurut demografer Soviet Boris Urlanis, kerugian Perlawanan berjumlah 20 ribu orang daripada 40 juta penduduk, dan unit-unit Perancis yang berjuang di sisi Wehrmacht tewas dari empat puluh hingga lima puluh ribu terbunuh, terutamanya di barisan bahagian sukarelawan SS Charlemagne. Bagaimana tidak mengingatkan legenda tentang reaksi Field Marshal Keitel, yang melihat delegasi Perancis ketika menandatangani tindakan penyerahan Jerman tanpa syarat: "Bagaimana! Kita juga kalah perang dengan ini? " Walaupun komander Hitlerite tidak mengatakannya dengan lantang, dia benar-benar berfikir dengan pasti. Sekiranya ada yang menduduki tempat keempat di antara negara-negara yang menang, itu adalah Poland yang berani, tetapi berani atau Yugoslavia yang berani, tetapi bukan Perancis.
Tetapi yang terakhir memiliki de Gaulle, sementara orang Polandia tidak memiliki angka sebesar ini setelah kematian Sikorsky. Tito, bagaimanapun, tidak mendapat tempat di Potsdam kerana banyak sebab, salah satunya - dua pemimpin komunis untuk pemimpin Amerika Syarikat dan Britain sudah terlalu banyak.
Pembentukan keperibadian
De Gaulle dilahirkan pada tahun 1890, dua puluh tahun setelah kekalahan tentera Napoleon III oleh pasukan Prusia dan pengisytiharan di Versailles - istana raja-raja Perancis Reich Kedua. Ketakutan akan pencerobohan Jerman kedua adalah mimpi buruk penduduk Republik Ketiga. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa pada tahun 1874 Bismarck ingin menamatkan Perancis dan hanya campur tangan Alexander II yang menyelamatkannya dari kekalahan terakhir. Sedikit terganggu, saya akan perhatikan: 40 tahun lagi akan berlalu dan Rusia, dengan kos kematian dua pasukannya di Prusia Timur, sekali lagi akan menyelamatkan Perancis dari kekalahan yang tidak dapat dielakkan.
Pada masa yang sama, pada suku terakhir abad ke-19, kehausan untuk membalas dendam berlaku di kalangan tentera Perancis dan sebahagian daripada golongan intelektual. Keluarga de Gaulle mempunyai sentimen yang serupa. Bapa presiden masa depan, Henri, yang cedera di dekat Paris pada tahun 1870, memberitahu banyak perkara kepada anaknya mengenai perang yang tidak bahagia itu. Dia bukan askar profesional, tetapi melayani Perancis sebagai guru sastera dan falsafah di kolej Jesuit. Dialah yang melayani. Dan dia meneruskan keadaan batinnya kepada anaknya, yang lulus dari kolej yang sama di mana ayahnya mengajar.
Ini adalah perincian yang sangat penting dalam jalan kehidupan de Gaulle. Untuk didikan dan didikan Kristian yang kuat yang diterimanya, yang menjadi asasnya adalah motto dalam semangat kekristenan Kristian abad pertengahan, yang, oleh itu, keluarga de Gaulle tergolong: "Takhta, mezbah, pedang dan penyiram", di masa depan akan menjadikan jeneral bukan hanya pendukung penciptaan Eropah yang kuat, tetapi juga tanpa keterlaluan sebagai pembela peradaban Kristian dan nilai-nilainya, yang dilupakan oleh kepemimpinan moden negara ini.
Dengan tangan pedang di tangannya, Charles muda memutuskan untuk mengabdikan hidupnya di bumi untuk Perancis, mendaftar di Saint-Cyr, sebuah institusi pendidikan ketenteraan elit yang diciptakan oleh Napoleon, di mana, pertama-tama, para bangsawan yang berasal dari keluarga ksatria tua dan dibesarkan dalam semangat ketakwaan dan kesetiaan Kristian kepada Tanah Air yang dipelajari.
Secara tidak rasmi, Saint-Cyr berada di bawah naungan orang Yesuit dan, dari satu segi, adalah pulau Perancis lama. Secara simbolik bahawa sekolah itu sama sekali tidak dihancurkan oleh Nazi, tetapi oleh penerbangan Amerika: begitulah cara Amerika Syarikat, yang dilucutkan dari akar sejarahnya, dengan sengaja menghancurkan Eropah Kristian.
Dua tahun sebelum bermulanya Perang Dunia Pertama, de Gaulle dibebaskan dari sekolah, di luar gerbang yang dia temui jauh dari Perancis yang dia impikan. Pada awal abad ini, tiga ribu sekolah agama ditutup, dan Gereja dipisahkan dari negara itu, yang merupakan tamparan bagi pendidikan rohani dan moral dan asuhan orang Perancis. Pukulan yang disasarkan, bagi sejumlah Perdana Menteri Republik Ketiga - Gambetta, Ferry, Combes - adalah Mason. De Gaulle merasakan akibat dari kebijakan pendidikan maut mereka untuk negara itu bertahun-tahun kemudian, ketika dia menjadi presiden.
Tetapi ini di masa depan, tetapi buat masa ini kapten muda itu berada dalam api Perang Dunia Pertama, di mana dia ditunggu oleh tiga luka, penangkapan dan enam pelarian yang tidak berjaya, serta pengalaman perang dengan Bolshevik sebagai sebahagian daripada tentera Poland, dalam barisan yang mana dia dapat membuat kerjaya yang cemerlang. Sekiranya ini berlaku dan - siapa tahu - Poland, mungkin akan mengelakkan kekalahan dalam Perang Dunia II.
Ini bukan spekulasi, yang dibantah oleh "sejarah yang tidak dapat dipertikaikan". Sudah tiba masanya untuk menyentuh aspek keperibadian de Gaulle yang lain - gerak hatinya. Ketika masih di perguruan tinggi, jeneral masa depan terbawa-bawa oleh ajaran Bergson, yang berada di barisan hadapan kewujudan manusia tepat intuisi, yang dinyatakan untuk seorang politikus untuk menjangkakan peristiwa di masa depan. Ini juga merupakan ciri de Gaulle.
Bulu dan pedang
Pulang ke rumah setelah Versailles Peace, dia menyedari: ketenangan untuk waktu yang singkat dan yang paling bijaksana untuk Perancis sekarang adalah untuk memulakan persiapan untuk perang yang sama sekali berbeza. Mereka berusaha sama sekali tidak memikirkannya di Republik Ketiga. Orang Perancis boleh dipercayai, seperti yang mereka fikirkan, berpagar dari Jerman oleh Maginot Line dan menganggapnya mencukupi.
Tidak menghairankan bahawa buku pertama de Gaulle, Discord in the Camp of Enemy, yang diterbitkan pada tahun 1924, tetap tidak disedari oleh tentera atau ahli politik. Walaupun itu menggariskan pengalaman seseorang yang melihat Jerman dari dalam. Dan sebenarnya, kerja seorang perwira muda ketika itu adalah langkah pertama untuk mengkaji lebih dekat musuh masa depan. Penting untuk diperhatikan bahawa de Gaulle muncul di sini bukan hanya sebagai penulis, tetapi juga sebagai ahli politik.
Kurang dari sepuluh tahun kemudian, buku keduanya, yang sudah lebih terkenal - "On the Edge of the Sword", keluar. Intuisi De Gaulle terserlah di dalamnya. Terdapat pendapat mengenai buku wartawan Inggeris Alexander Werth: "Karangan ini mencerminkan iman de Gaulle yang tidak tergoyahkan pada dirinya sebagai seorang yang diturunkan oleh nasib."
Mengikuti, pada tahun 1934, muncul karya "Untuk tentera profesional", dan empat tahun kemudian - "Perancis dan tenteranya." Dalam ketiga-tiga buku itu, de Gaulle menulis tentang keperluan mengembangkan pasukan perisai. Namun, rayuan ini tetap menjadi suara tangisan di padang belantara, para pemimpin negara itu menolak ideanya yang bertentangan dengan logik sejarah. Dan di sini, cukup aneh, mereka benar: sejarah telah menunjukkan kelemahan ketenteraan Perancis, walaupun semua kekuatan senjatanya.
Ini bukan soal pemerintah, tetapi juga mengenai Perancis sendiri.
Dalam hal ini, analogi dengan ciri yang pernah diberikan oleh sejarawan Jerman Johannes Herder kepada masyarakat Bizantium pada zaman kuno akhir adalah tepat: “Di sini, tentu saja, para lelaki yang diilhami ilahi - para bapak, uskup, para imam, menyampaikan ucapan mereka, tetapi kepada siapa mereka menyampaikan pidato mereka, apa yang mereka bicarakan?.. Sebelum orang ramai yang gila, manja dan tidak terkawal mereka harus menjelaskan Kerajaan Tuhan … Oh, bagaimana aku kasihan padamu, wahai Chrysostom."
Di Perancis sebelum perang, de Gaulle muncul sebagai penyamaran Chrysostom, dan orang ramai, yang tidak dapat mendengarnya, adalah pemerintah Republik Ketiga. Dan bukan hanya itu, tetapi masyarakat secara keseluruhan, yang pada tahun 1920-an dengan tepat ditandai oleh hierarki gereja terkenal Benjamin (Fedchenkov): “Kita mesti bersetuju bahawa pertumbuhan penduduk di Perancis semakin berkurang, kerana negara ini memerlukan kemasukan pendatang. Penurunan ladang pertanian juga ditunjukkan: buruh luar bandar yang keras menjadi tidak menyenangkan bagi orang Perancis. Kehidupan yang mudah dan menyeronokkan di bandar-bandar yang sibuk menarik mereka dari kampung ke pusat; ladang kadang-kadang ditinggalkan. Semua ini menunjukkan tanda-tanda permulaan kelemahan dan kemerosotan umat. Tidak sia-sia bahawa orang Perancis sering dibawa keluar di teater botak. Saya secara peribadi juga menyatakan bahawa mereka mempunyai peratusan orang botak yang relatif lebih tinggi daripada orang Jerman, Amerika atau Rusia, apatah lagi orang negro, di mana mereka sama sekali tidak."
Suara menangis di Paris
Dengan kata lain, pada tahun-tahun sebelum perang, de Gaulle menyerupai orang asing dari era lain - era ksatria, yang dengan cara yang tidak diketahui mendapati dirinya berada di dunia borjuasi botak tua yang diberi makan hanya tiga perkara: kedamaian, ketenangan dan hiburan. Tidak menghairankan bahawa ketika Nazi menduduki Rhineland pada tahun 1936, Perancis, seperti yang ditulis oleh Churchill dalam memoarnya, "tetap benar-benar lumpuh dan lumpuh dan dengan demikian kehilangan kesempatan terakhir untuk menghentikan Hitler, dibanjiri oleh cita-cita bercita-cita tinggi, tanpa perang yang serius. " Dua tahun kemudian, di Munich, Republik Ketiga mengkhianati Czechoslovakia, pada tahun 1939 - Poland, dan sepuluh bulan kemudian - dengan sendirinya, meninggalkan perlawanan yang nyata terhadap Wehrmacht dan berubah menjadi boneka Reich, dan pada tahun 1942 - menjadi jajahannya. Dan jika bukan untuk sekutu, harta benda Perancis yang besar di Afrika akan segera pergi ke Jerman, dan di Indochina - kepada orang Jepun.
Sebilangan besar orang Perancis tidak keberatan dengan keadaan ini - makanan dan hiburan tetap ada. Dan jika kata-kata ini kelihatan terlalu kasar bagi seseorang, cari foto di Internet mengenai kehidupan majoriti orang Paris di bawah keadaan penjajahan Jerman. Di wilayah, keadaannya serupa. Isteri Jeneral Denikin ingat bagaimana mereka hidup "di bawah orang Jerman" di barat daya Perancis di bandar Mimizan. Suatu hari, radio Inggeris meminta orang Perancis untuk melakukan ketidaktaatan sipil pada hari cuti kebangsaan mereka - Hari Bastille: keluar dengan pakaian meriah ke jalanan, walaupun larangan itu dilakukan. "Dua orang Perancis" keluar - dia dan suami jeneral lamanya.
Oleh itu, pada tahun 1945, de Gaulle menyelamatkan kehormatan Perancis terhadap kehendak majoriti penduduknya. Spa dan, seperti yang mereka katakan, pergi ke dalam bayang-bayang, menunggu di sayap, kerana intuisi menyarankan demikian. Dan dia tidak mengecewakan: pada tahun 1958, jeneral kembali ke politik. Pada saat itu, Republik Keempat telah mengalami kekalahan di Indochina, tidak dapat menekan pemberontakan di Algeria. Sebenarnya, pencerobohan bersama Israel dan Britain terhadap Mesir - Operasi Musketeer - berakhir dengan runtuh.
Perancis menuju bencana sekali lagi. Perkara ini dinyatakan secara langsung oleh de Gaulle. Dia tidak menyembunyikan fakta bahawa dia datang untuk menyelamatkannya, seperti seorang doktor yang tidak mementingkan diri yang berusaha untuk mengembalikan masa muda menjadi lelaki tua yang lemah. Dari langkah pertama sebagai ketua Republik Kelima, jeneral bertindak sebagai lawan yang konsisten dari Amerika Syarikat, yang berusaha mengubah kerajaan yang pernah besar menjadi sekunder dan bergantung sepenuhnya pada negara Washington. Tidak diragukan lagi, usaha Gedung Putih akan dimahkotai dengan kejayaan sekiranya de Gaulle tidak menghalangi mereka. Sebagai presiden, dia membuat upaya titanic untuk menghidupkan kembali Perancis sebagai salah satu kekuatan dunia.
Konfrontasi dengan Amerika Syarikat diikuti secara logik dari ini. Dan de Gaulle mencarinya, secara sepihak menarik negara itu dari komponen ketenteraan NATO dan mengusir tentera Amerika dari Perancis, mengumpulkan semua dolar di tanah airnya dan membawa mereka ke luar negara dengan kapal terbang, menukarnya dengan emas.
Saya tidak menjadi peniaga
Saya mesti mengatakan bahawa jeneral mempunyai alasan untuk tidak mengasihi Amerika Syarikat, kerana mereka mempunyai pengaruh dalam kegagalan geopolitik di atas Republik Keempat. Ya, Washington memberikan bantuan ketenteraan dan teknikal yang besar kepada tentera Perancis di Indochina, tetapi tidak peduli untuk memelihara harta benda di luar negeri Paris, tetapi untuk memperkuatkan kedudukannya sendiri di rantau ini. Dan sekiranya Perancis menang, Indochina akan bersiap sedia untuk nasib Greenland - secara rasmi jajahan Denmark, dan pangkalan di wilayahnya adalah orang Amerika.
Semasa perang Algeria, Amerika membekalkan senjata ke negara tetangga Tunisia, dari mana mereka selalu jatuh ke tangan pemberontak, dan Paris tidak dapat berbuat apa-apa. Akhirnya, Amerika Syarikat, bersama dengan Uni Soviet, yang menuntut penghentian Operasi Musketeer, dan kedudukan Washington yang nampaknya bersekutu menjadi tamparan bagi Britain dan Perancis.
Benar, ketidaksukaan pengasas Republik Kelima terhadap Amerika Syarikat disebabkan bukan sahaja dan bahkan tidak disebabkan oleh faktor politik, pertembungan kepentingan strategik, tetapi bersifat metafizik. Sesungguhnya, bagi bangsawan de Gaulle yang sebenarnya, inti pati yang pernah diciptakan oleh Freemason, dari mana jeneral dengan sengaja melepaskan Perancis dari peradaban Amerika dengan semangat perdagangan dan pengembangan ekonomi yang melekat, yang sama sekali tidak menerima sikap sopan hidup, politik dan perang, sangat disukai oleh orang ini, adalah asing.
Walau bagaimanapun, de Gaulle menetapkan tugas geopolitik yang cukup pragmatik. Menurut rakan senegara Jeneral Philippe Moreau-Defarque, pengasas Republik Kelima cuba "menggabungkan dua elemen yang biasanya bertentangan: di satu pihak, kepatuhan terhadap realisme geografi dan sejarah, yang dinyatakan pada zamannya oleh Napoleon:" Setiap negara menjalankan dasar yang geografi memerintahkannya … "Sebaliknya, de Gaulle percaya bahawa perlu" untuk mendapatkan kembali kemerdekaan yang hilang di kawasan utama dengan mewujudkan kekuatan pencegah nuklear, yang, pada prinsipnya, secara bebas dapat menjamin pertahanan wilayah nasional, secara rasional menguruskan harta pusaka mereka, dan menyediakan diri mereka sebagai penguat kuasa, berkat pembentukan organisasi Eropah atas inisiatif Perancis akhirnya akan terus menjalankan dasar luar yang bebas tanpa mempedulikan siapa pun."
Sebagai seorang meminta maaf bagi Kesatuan Eurasia dari Atlantik hingga ke Ural, sebagaimana dia sendiri menyatakannya, de Gaulle pasti harus melakukan pendekatan semula dengan Uni Soviet dan Jerman Barat, menjadi di bidang geopolitik sebagai pewaris ideologi pemikir Jerman yang terkenal Haushofer. Kerana dalam perikatan Perancis dengan negeri-negeri ini, jeneral melihat satu-satunya cara yang mungkin untuk mewujudkan Eropah yang kuat yang bebas daripada Amerika Syarikat.
Mengenai dasar domestik presiden, cukup untuk mengingat hanya satu keputusannya: untuk memberikan kemerdekaan kepada Algeria, yang telah berada di bawah belas kasihan kumpulan semi-jenayah. Kembali pada tahun 1958, de Gaulle berkata: “Orang Arab mempunyai kadar kelahiran yang tinggi. Ini bererti bahawa jika Algeria tetap menjadi Perancis, Perancis akan menjadi Arab."
Walaupun dalam mimpi buruk, jenderal tidak dapat bermimpi bahawa penggantinya akan melakukan segala yang mungkin sehingga Perancis dibanjiri pendatang tanpa budaya dari Afrika Utara, yang hampir tidak tahu siapa, katakanlah, Ibn Rushd. Semasa pemerintahan de Gaulle pada 17 Oktober 1961, lima ratus anggota polis Perancis membela tentera Paris dari sebuah pogrom yang mengerikan, yang dikumpulkan oleh orang-orang yang berhijrah, beramai-ramai empat puluh ribu orang dan sebahagiannya bersenjata yang turun ke jalan-jalan di ibu kota. Mereka lebih suka tidak mengingati perbuatan kepolisian polis di Paris; sebaliknya, mereka bersimpati dengan mangsa dari kerumunan yang kejam. Apa yang mengejutkan, orang Perancis, kebanyakannya sekarang "semua Charlie …"
Sayangnya, idea pencipta Republik Kelima untuk mewujudkan Eropah yang bersatu dari Atlantik hingga ke Ural tetap menjadi impian. Setiap tahun Perancis semakin berubah menjadi wilayah emigran, yang merosakkan intelektual dan budaya. Dan dalam bidang dasar luar, ia semakin bergantung kepada Amerika Syarikat.
