"Dan Terah mengambil Abraham anaknya, dan Lot, anak Aran, cucunya, dan Sarah, menantunya, isteri Abraham, anaknya, dan pergi bersama mereka dari Ur dari orang-orang Kaldea …"
(Kejadian 11:31).
Ingatan mengenai keadaan orang Sumeria kuno dan orang Sumeria seperti itu mati ribuan tahun yang lalu. Contohnya, mereka tidak disebutkan oleh penulis sejarah Yunani atau bahkan oleh Alkitab. Ia berbicara tentang kota Ur Chaldean, tetapi tidak sepatah kata pun tentang orang Sumeria! Sementara itu, mereka menunjukkan bahawa penampilan tentera pertama dikaitkan. Ada yang percaya bahawa penampilan mereka dikaitkan dengan permulaan pembuatan senjata dari logam. Tetapi tidak: yang pertama, hingga tahap tertentu, bahkan tentera biasa muncul pada akhir abad ke-4 - awal milenium ke-3 SM. NS. di tengah-tengah sungai Tigris dan Efrat, ketika orang Sumeria kuno belajar mengairi dan mulai menanam jenis tanaman pertanian baru, yang memerlukan peningkatan kepadatan penduduk yang signifikan. Masyarakat semakin sempit. Kekuatan terpusat muncul, dan dengan itu orang-orang yang menjaganya, pertama dari jiran, dan kemudian dari tidak berpuas hati dalam komuniti itu sendiri. Pada mulanya, "pengawal" ini adalah pelayan dan hamba bait suci, yaitu, bukan anggota masyarakat bebas yang hidup dengan tenaga kerja mereka sendiri, tetapi orang yang bergantung pada ekonomi bait suci dan didukung olehnya. Dari orang-orang inilah yang berdiri di luar komuniti inilah yang mula-mula membentuk detasemen keselamatan tetap.
Mengapa penting bagi mereka untuk berada di luar komuniti? Ya, kerana ketika itu ada kebiasaan perseteruan darah, dan perlu untuk entah bagaimana mengatasinya. Oleh itu, budak asing atau tentera upahan asing adalah calon yang ideal untuk "tentera." Jadi merekalah yang membentuk pasukan biasa pertama, bahkan ditentukan oleh istilah khusus yang dapat diterjemahkan sebagai "pasukan kuil". Oleh itu, seperti yang anda lihat, orang Sumeria memberi kami "penemuan" ini juga. Walaupun, tentu saja, adalah penting bahawa secara sosial pahlawan-pahlawan ini sangat berbeza dengan rakan-rakan mereka di Eropah kemudian, dan status mereka kemungkinan besar sesuai dengan Mamelukes Mesir atau Janisari Turki. Tetapi milisi rakyat, sebagai dasar tentera, secara beransur-ansur kehilangan peranannya, sehingga wajib militer mulai diganti dengan layanan secara sukarela. Kemudian, tugas untuk berperang mulai dirasakan oleh anggota masyarakat bebas sebagai sesuatu yang sama sekali asing bagi mereka. Bagaimanapun, dalam puisi mengenai Gilgamesh, dia secara langsung disalahkan atas kenyataan bahawa dia memaksa penduduk kota untuk ikut serta dalam kempen ketenteraan. Artinya, perang di kalangan orang Sumeria telah menjadi urusan profesional semata-mata.
"Standard dari Ur". Inlay kayu diperbuat daripada ibu mutiara, lapis lazuli dan batu kapur merah. OKEY. 2600 SM NS. Muzium British. London.
Sudah tentu, kita tidak tahu dengan tepat bagaimana orang berperang pada masa itu jauh dari kita. Tetapi kita dapat membayangkannya, mempelajari hal ehwal ketenteraan orang-orang primitif yang berbeza dan merujuk kepada artifak yang turun kepada kita. Dan merekalah yang memberitahu kita hal-hal yang sangat mengagumkan, iaitu bahawa orang Sumeria kuno mengetahui sistem ini dan tahu bagaimana memerhatikannya! Iaitu, untuk pertempuran, mereka dibina dalam beberapa baris, satu demi satu. Di "Stele of Layang-layang" yang terkenal dari Ngirsu, kita melihat bahawa kedalaman pembentukan infanteri mereka dapat mencapai tujuh baris, yaitu, orang Sumeria memahami bahawa semua kekuatan mereka terletak pada kesatuan tentera, dan mereka tidak berperang di orang ramai, tetapi … phalanx!
"Stele of Layang-layang". Ditemui pada tahun 1881 di kawasan utara Basra, antara sungai Tigris dan Euphrates. Perincian yang menggambarkan phalanx Sumeria. Louvre.
Malangnya, tidak ada bukti dari masa itu yang memperincikan pertempuran. Epik mengenai Gilgamesh tidak memberikan jawapan yang dapat difahami untuk persoalan ini, terutama kerana edisi bertulisnya, yang masih bertahan hingga ke zaman kita, dibuat hanya pada pertengahan milenium ke-2 SM. NS. Tetapi kemudian kita mempunyai penemuan arkeologi dengan gambar pemandangan pertempuran, misalnya, Stele of Kites yang sama. Sangat menarik bahawa di atasnya hanya barisan pendekar pertama yang digambarkan dengan perisai besar dan hampir bersaiz manusia. Ternyata, para prajurit membawa perisai ini dengan kedua tangan dan, oleh itu, mereka tidak dapat mengambil bahagian dalam pertempuran tangan-ke-tangan. Tugas mereka adalah untuk merangkumi formasi utama dari pelbagai senjata pelempar, yang kemudian digunakan secara meluas dan … tidak perlu dikatakan, apa kesan psikologi yang kuat dari dinding perisai yang tidak dapat ditembusi yang dilancarkan pada mereka terhadap pelbagai suku "liar" ?! Sebaliknya, ada kemungkinan bahawa gambar ini adalah kehendak artis dan dari orang Sumeria semua pahlawan mempunyai perisai segi empat tepat yang besar dan pergi ke musuh dengan tombak di tangan mereka, seperti, katakanlah, orang Yunani kuno yang sama yang meminjam phalanx dari orang Sumeria!
Stella of Layang-layang. Anggaran penampilan, perincian yang masih ada dan lokasinya. Louvre.
Sangat menarik bahawa dalam penampilan mereka, pahlawan Sumeria sangat berbeza dengan pahlawan orang lain pada zaman mereka. Dilihat dari "standard dari Ur" (tatahan ibu-mutiara yang dibuat di atas piring kayu), para prajurit Sumeria kelihatan sangat berbeza dengan pahlawan orang-orang lain di Mesopotamia. Faktanya ialah mereka memakai jubah di bahu mereka ke luar, ditutup, nampaknya, dengan plak gangsa, serupa dengan jubah Kaukasia yang terkenal, kecuali mungkin tanpa bahu! Untuk beberapa sebab, pada "standard" mereka ditunjukkan tanpa perisai dan hanya bersenjatakan tombak yang agak pendek (sekitar dua meter) dan tebal, yang, berdasarkan gambar, dipegang dengan dua tangan.
Topi keledar raja Sumeria yang terkenal Meskalamdug.
Daripada peralatan pelindung, yang berikut juga dianggap wajib: topi keledar gangsa dengan bentuk sfero-kon yang sempurna (bagaimanapun, ahli arkeologi menemui beberapa helmet dengan bentuk yang berbeza); jubah-burka yang disebutkan di atas, terlindung dengan baik dari anak panah (anak panah dengan hujung batu tersangkut di bulu tebal), anak panah dan batu, dan dalam pertempuran jarak dekat juga dari terkena kapak; karapace-sling yang terasa pekat lembut. Rok - pakaian tradisional untuk lelaki dapat dibuat dari seikat bulu dan juga memiliki sifat pelindung, walaupun tidak menyekat pergerakan. Semua peralatan ini dilindungi dengan baik dari gangsa, dan lebih-lebih lagi dari senjata tembaga.
Selain tombak di burqa, orang Sumeria juga memiliki pahlawan yang, selain tombak dan belati, juga memiliki kapak. Lebih-lebih lagi, dengan tombak dan kapak, kemungkinan besar mereka bertindak secara serentak: sama ada tombak di tangan kanan, dan kapak di sebelah kiri, atau sebaliknya - ia lebih senang bagi sesiapa sahaja! Untuk beberapa sebab, orang Sumeria tidak menyukai bawang, walaupun mereka pasti dikenali oleh mereka. Dan ini adalah kelemahan mereka yang paling serius, yang memungkinkan jiran mereka dari Akkad untuk menang dengan tepat dengan bantuan sebilangan besar pemanah, yang menyerang musuh dari kejauhan!
Namun, orang Sumeria masih mempunyai pemanah. Mereka adalah tentera upahan-Alamites - orang yang berasal dari campuran suku Semit yang asing dan penduduk tempatan yang berkulit hitam. Modern Lurs adalah pendaki gunung yang tinggi dengan kulit coklat dan rambut hitam, mungkin menyerupai Elamites kuno.
Penyebutan pertama mengenai kekuatan ketenteraan Elamite bermula pada tahun 2100 SM, ketika tentera upahan Elamite memasuki khidmat orang Sumeria untuk memperkuat perbatasan di pergunungan Zagros dan beroperasi dalam detasemen 25 orang. Makanan harian mereka terdiri daripada kek barli dan segelas bir. Sebutan Elam yang seterusnya bermula pada abad ke-13, ketika Elam menjatuhkan 3415 pahlawan "bertanduk" yang dihantar ke Hunur. Pahlawan Elamite mungkin mendapat nama ini kerana mereka memakai topi keledar dengan tanduk.
Pada "standard dari Ur" kita juga dapat melihat bagaimana orang Sumeria menggunakan phalanx dan kereta perang dalam konsert, dan kereta-kereta ini sendiri digambarkan dengan teliti. Dan, omong-omong, mereka sekali lagi sangat berbeza dengan kereta orang Mesir, orang Het dan orang Asiria yang sama, tetapi tidak hanya dalam kesempurnaan mereka, tetapi … dalam reka bentuk primitif mereka!
Kereta kuda Sumeria mempunyai empat roda, tersingkir dari papan, dengan sisi papan, yang menjadikannya berat. Dan mereka memanfaatkan mereka bukan untuk kuda, tetapi kepada empat onagra - keldai liar sekaligus - sehingga kereta mereka tidak terlalu laju. Eksperimen moden menunjukkan bahawa mereka hampir tidak dapat mencapai kecepatan lebih dari 25 km / jam, dan, lebih-lebih lagi, mereka lambat.
Tidak mungkin sebaliknya. Bagaimanapun, gandar depan roda tidak berpusing. Dan selain itu, orang Sumeria kuno tidak mengetahui kerah kaku (nampaknya, instruktur surgawi mereka tidak memberitahu mereka alat mudah ini, dan mereka sendiri tidak memikirkannya!), Dan mereka memanfaatkan keldai mereka kepada kereta kuda, dengan meletakkan kulit atau tali gelung di leher mereka. Dia menekan leher mereka dan tidak membiarkannya berlari dengan cepat atau menarik beban yang besar. Namun, sejak mereka berperang bersama dengan phalanx, mereka terutama tidak memerlukan mobilitas tinggi. Orang Sumeria dengan bantuan kereta perang menerobos formasi pertempuran musuh, sementara para pejuang kereta itu mempersenjatai diri dengan lembing dan tombak, yang mereka lemparkan ke arah musuh yang memberi jalan bagi mereka! Pertembungan tidak berlangsung lama. Yang cedera biasanya selesai, dan siapa yang boleh ditawan. Benar, pada awalnya ini juga tidak dipraktikkan, kerana kerja hamba tidak langsung menguntungkan.
Nasi. A. Shepsa
