Saya tidak mahu berada dalam kekacauan, Sebagai menghormati Kristus, saya berjanji untuk memikul salib.
Sekarang saya akan senang bertempur di Palestin;
Tetapi kesetiaan kepada wanita itu menghalang.
Saya boleh menyelamatkan jiwa saya sebagaimana mestinya, Bilakah hasrat hati akan berhenti sekarang.
Tetapi semua sama baginya dalam kebanggaannya, Saya harus pergi ke syurga atau neraka.
Ulrich von Singenberg. Terjemahan oleh B. Yarkho
Tetapi yang pertama "didaftarkan", atau lebih tepatnya, katakanlah - perintah pahlawan-pahlawan yang disetujui oleh Paus diasaskan oleh Hugo de Payne. Dia muncul dengan nama berikut untuknya: "Ksatria Kristus yang lemah dan Bait Sulaiman" - itulah sebabnya di masa depan mereka mulai menyebutnya sebagai Ordo Templar atau Templar (dalam bahasa Perancis "Kuil" hanya bermaksud "kuil"). Dan kebetulan pada tahun 1118, Hugh de Payne, seorang ksatria Perancis, bersama-sama dengan delapan kerabat ksatria, mendirikan perintah dengan tujuan melindungi para jemaah di Palestin. Mereka menetapkan tugas berikut: "Seboleh-bolehnya mereka melindungi jalan raya untuk kepentingan para jamaah dari pengkhianatan perompak dan dari serangan para pengembara stepa." Ksatria sangat miskin sehingga mereka memiliki satu kuda untuk dua orang, itulah sebabnya kemudian pada meterai pesanan dua penunggang digambarkan di atas satu kuda.
"Knights Templar" moden.
Pembentukan perintah itu diumumkan di sebuah majlis di kota Troyes pada tahun 1128, di mana ia diiktiraf secara rasmi. Paderi Bernard dari Clairvaux diberi kepercayaan untuk mengembangkan piagamnya, di mana semua peraturan perintah harus dikumpulkan. Uskup Agung Wilhelm dari Tirus, Canselor Kerajaan Baitulmuqaddis dan salah seorang sejarawan paling terkenal di Abad Pertengahan, menggambarkan penciptaan perintah itu sebagai berikut: “Pada tahun yang sama, beberapa kesatria yang mulia, orang-orang yang beriman benar dan bertakwa kepada Tuhan, menyatakan keinginan untuk hidup dalam kepatuhan dan kepatuhan, untuk meninggalkan harta benda mereka selamanya, dan, setelah menyerahkan dirinya ke tangan penguasa tertinggi gereja, menjadi anggota tatanan biara. Antaranya, yang pertama dan paling terkenal ialah Hugh de Payne dan Godefroy de Saint-Omer. Karena persaudaraan itu belum memiliki kuil atau tempat tinggal mereka sendiri, raja memberi mereka perlindungan sementara di istananya, yang dibangun di lereng selatan Gunung Temple. Kanun-kuil kuil yang berdiri di sana, dalam keadaan tertentu, menyerahkan sebahagian dari halaman berdinding untuk keperluan pesanan baru. Lebih-lebih lagi, Raja Yerusalem Baldwin I, rombongan dan leluhurnya bersama para prelatus mereka segera memberikan perintah itu dengan memberi sokongan, memberikan sebagian dari kepemilikan tanah mereka - beberapa untuk hidup, yang lain untuk penggunaan sementara - sehingga para anggota perintah itu dapat menerima rezeki. Pertama-tama, mereka diperintahkan untuk menebus dosa-dosa mereka dan di bawah kepemimpinan patriark "untuk melindungi dan menjaga para jemaah yang pergi ke Yerusalem dari serangan pencuri dan penyamun dan untuk menjaga keselamatan mereka." Pada masa yang sama, perintah itu diberikan bukan hanya piagam, tetapi juga izin bagi para ksatria untuk memakai jubah dan jubah monastik putih, dan jubah hitam untuk penjahat dan pelayan mereka. Tetapi pada mulanya Templar tidak mempunyai salib merah di bahu mereka. Itu diberikan kepada mereka oleh Paus Eugene III hanya setelah 1145.
Miniatur abad pertengahan yang menggambarkan Knight Templar.
Bernard dari Clairvaux sendiri, yang kemudian dikanonisasi, menulis hal-hal berikut tentang para bhikkhu-bhikkhu: "… Suatu perayaan baru muncul di Tanah Suci. Baru, saya memberitahu anda, dan tidak rosak oleh dunia, di mana ia berperang dua kali - baik melawan musuh dalam daging dan darah, dan melawan semangat kejahatan di surga. Dan tidak ada keajaiban dalam kenyataan bahawa para ksatria ini menentang kekuatan otot mereka kepada lawan badan mereka, kerana saya rasa ini adalah perkara biasa. Tetapi keajaiban yang sebenarnya adalah bahawa dengan kekuatan semangat mereka, mereka melawan kejahatan dan syaitan, layak mendapat pujian yang sama dengan pendeta. " Ini adalah bagaimana kehidupan orang-orang Templar muncul di hadapan kita dalam penyampaian Bernard: "Mereka mematuhi komandan mereka dalam segala hal, memakai jaket yang ditentukan untuk mereka, tanpa berusaha menambahkan apa-apa pada pakaian dan makanan mereka … Mereka mengelakkan kelebihan makanan dan pakaian … Mereka tinggal bersama, tanpa isteri dan anak-anak … Mereka dijumpai di bawah satu bumbung, dan tidak ada yang menjadi milik mereka di kediaman ini - bahkan kehendak mereka sendiri … "Dan inilah tambahan penting lain, atau lebih tepatnya, tambahan yang dia anggap penting: "Mereka tidak meletakkan sesiapa di bawah diri mereka sendiri. Mereka menghormati yang terbaik, bukan yang mulia … "" Mereka memotong rambut mereka pendek … Mereka tidak pernah menyisir rambut mereka, mereka jarang mencuci, janggutnya berkerut, mereka berbau peluh jalan, pakaian mereka ternoda dengan debu, kotoran dan noda dari abah-abah …"
Meterai Templar.
Huraian yang menarik, walaupun pada hakikatnya kebersihan khas pada masa ini sama sekali tidak popular, kerana gereja mengajarkan bahawa anda tidak dapat membersihkan dosa-dosa anda dengan air. Dan fakta bahawa Bernard menyatakan bahawa mereka berbau selepas itu banyak mengatakan.
Gambar, seperti yang anda lihat, bukan gambar yang paling menarik - dan, bagaimanapun, kejayaan menarik orang ke pesanan sangat besar. Benar, mereka yang memasuki pesanan dijanjikan - dan dalam bentuk yang sangat tinggi - permintaan maaf. Namun, Bernard membenarkan perintah itu - dengan izin uskup tempatan, tentu saja, untuk merekrut bahkan mereka yang … dikucilkan! Tetapi harus ditekankan bahawa dia sendiri sama sekali tidak mempunyai khayalan tentang orang-orang yang direkrut sedemikian rupa: "Di antara mereka," dia menulis, "ada penjahat, ateis, pemidato sumpah, pembunuh, perompak, perompak, kebebasan, dan dalam hal ini Saya melihat keuntungan berganda: berkat pemergian orang-orang ini, negara akan menyingkirkan mereka, sementara Timur akan bersukacita dengan kedatangan mereka, mengharapkan layanan penting dari mereka. " Sudah tentu, ini adalah pendekatan yang agak sinis bagi seorang Kristian sejati. "Cinta itu cinta, tetapi kamu perlu tahu ukurannya!"
Namun, Perang Salib benar-benar berlaku bagi Barat untuk menyingkirkan banyak "mulut tambahan", dan mengapa tidak menggunakannya lebih jauh. Dan kemudian, adakah Saint Bernard berfikir untuk membuat bhikkhu daripada orang-orang ini? Jauh dari itu - hanya tentera profesional yang kehilangan kehendak mereka sendiri, yang dapat ditentang oleh gereja terhadap orang bebas yang tidak terkawal - itu sahaja! Untuk menjadi salah seorang bhikkhu di Kuil, seseorang harus menjalani masa percubaan - kadang-kadang sangat lama. Walaupun begitu, kedua-dua pejuang dan hadiah mulai berduyun-duyun mengikut pesanan dari semua sisi, dan aura kekuatan menarik yang luar biasa diciptakan di sekitar kesatria biara. Dan ini juga digunakan secara meluas oleh Order of the Hospitallers of St. John of Jerusalem: siapa pun yang takut akan syarat ketat dari Ordo Templar, di sini terdapat suasana yang lebih lembut, walaupun tidak kurang sopan.
Kedua-dua perintah itu akan menyelamatkan Tanah Suci dua puluh kali, dan enam Grand Master Templar akan meletakkan kepala mereka dalam pertempuran. Dan inilah yang sangat penting: perintah menjadi kaya, sangat kaya: di Timur dengan kekuatan senjata (kerana perang selalu menjadi rompakan), dan di Barat - dengan mengorbankan sumbangan dan hadiah. Kerana pesanan itu berbakat, seperti biara-biara dulu berbakat - iaitu, dengan memenuhi nazar, takut akan akhirat, atau demi kepedulian tradisional untuk keselamatan jiwa. Perintah itu menerima wang, tanah, dan juga hamba. Banyak penguasa feudal, sesuai dengan kehendak mereka, memasukkannya dalam jumlah pewaris mereka, atau menyokong perintah yang mereka tinggalkan tanah gurun, hutan dan kawasan tanah liat, di mana tidak ada yang tumbuh, tetapi yang cukup sesuai untuk menyerahkannya kepada perintah saleh ! Raja Aragon melangkah sehingga dia bahkan memutuskan untuk memberikan kerajaannya sendiri kepada para Templar dan Hospitaller, dan hanya ketidakpuasan terkuat dari para bawahannya, dan bahkan para petani, yang ditentang oleh para imam setempat melawan Templar, memaksanya untuk menyerah idea ini. Dan sangat disayangkan bahawa ini tidak berlaku! Di Eropah, maka seluruh negara dapat berada di bawah peraturan Ordo, dan - itu kemudian akan menjadi percubaan sosial! Pesanan itu diterima hampir semuanya! Sementara itu, selain sumbangan di Champagne dan Flanders, Templar mulai menerima tanah baik di Poitou dan Aquitaine, yang memungkinkan untuk melindungi hampir seluruh pantai Perancis dari serangan Arab. Menjelang tahun 1270, mereka memiliki di Perancis, misalnya, sekitar seribu komando, dan di samping itu, di samping itu, mereka juga memiliki banyak "ladang" (ladang kecil yang diuruskan oleh anggota perintah). Pada 1307, jumlah mereka meningkat dua kali ganda.
Pembinaan semula senjata Knights Templar, abad XIII.
Perkara yang paling menarik adalah bahawa orang-orang Templar benar-benar dengan suci menghormati piagam mereka, yang melarang mereka untuk bersenjata melawan rakan seiman mereka. Bagaimanapun, mereka di Barat tidak ikut serta dalam perselisihan feudal, walaupun di Timur, dan juga di negeri-negeri Sepanyol dan Portugal (begitu juga dalam Pertempuran Legnica pada tahun 1241 melawan Mongol Batu Khan) mereka terus berjuang ! Peraturan perintah itu sedemikian rupa sehingga mereka tidak membenarkan saudara ksatria bergerak lebih jauh dari kem daripada yang diperintahkan oleh perintah, tidak membenarkan mereka maju tanpa perintah atau meninggalkan formasi walaupun berlaku kecederaan. Lebih-lebih lagi, para ksatria wajib memerangi bidaah dengan kelebihan tiga kali ganda dalam jumlah.
Pada masa yang sama, piagam tersebut menetapkan bahawa jika mereka harus mempertahankan nyawa mereka dari serangan sesama penganut mereka, maka mereka dapat mengangkat senjata hanya setelah mereka diserang tiga kali oleh yang terakhir. Dan sekiranya gagal menunaikan tugas mereka, mereka seharusnya dicambuk tiga kali, yang mana antara kesatria sekular umumnya tidak dibenarkan! Templar hanya boleh makan daging tiga kali dalam seminggu. Mereka harus melakukan Komuni tiga kali dalam setahun, mendengarkan Misa tiga kali, dan bersedekah tiga kali seminggu … Mereka seharusnya bertempur dengan musuh-musuh mereka ketika sepanduk mereka berkibar. Dan hanya ketika sepanduk itu jatuh, dan semua sahabatnya tersebar atau mati, Ksatria Templar, yang mempercayai Tuhan, berhak untuk mencari keselamatan dalam penerbangan dan meninggalkan medan perang.
Jumlah saudara ksatria di Outremer adalah sekitar 300 orang. Perintah itu juga dapat mengumpulkan beberapa ratus sersan dan ksatria awam yang untuk sementara waktu bersebelahan dengan Templar, yang merupakan kekuatan yang sangat mengagumkan pada masa itu - bukan apa-apa raja-raja Yerusalem biasanya menempatkan mereka di barisan depan pasukan mereka. Pada masa yang sama, perintah itu juga dapat mempertahankan istana dan kubu mereka dengan baik, serta bertempur di medan terbuka. Pada masa yang sama, Templar adalah pembangun yang tidak kenal lelah. Di Timur, mereka membina istana dan jalan berturap. Di Barat, susunan dibina, pertama sekali, gereja, katedral, dan juga istana. Di Palestin, Templar memiliki 18 istana besar, dan istana Templar dibina dengan sangat cepat dan merupakan kubu yang benar-benar tidak dapat ditembus. Jarak antara mereka dipilih dengan harapan wilayah ini mudah dironda. Berikut adalah senarai istana yang jauh dari lengkap yang dibina berdasarkan perintah di Tanah Suci: Safet (dibina hanya dalam empat tahun), Belvoir dan Istana Jemaah di Galilea, istana Beaufort dan Arkas di Lebanon, Kastil Tortosa, Merah dan Putih di Syria. Pada masa yang sama, detasmen besar terletak di setiap istana ini, yang semakin meningkatkan kepentingannya. Sebagai contoh, di kubu Safad, yang dibina untuk menjaga jalan dari Damaskus ke Akkon di kawasan penyeberangan Sungai Jordan dan dipulihkan oleh perintah pada tahun 1240, terdapat lima puluh orang Templar pada masa damai. Mereka juga mempunyai tiga puluh pemula sebagai bala bantuan. Di samping itu, mereka mempunyai lima puluh tentera berkuda yang lebih bersenjata ringan, tiga puluh pemanah, askar lapan ratus dua puluh kaki dan empat ratus budak.
Pembentukan perintah itu diselesaikan pada tahun 1139 oleh banteng Innocent II, di mana dinyatakan bahawa mana-mana Templar berhak melintasi sempadan dengan bebas, tidak membayar cukai dan tidak dapat mematuhi siapa pun kecuali Yang Mulia Paus. Nah, dan setelah 1145, mereka mula memakai salib bukan hanya di bahu kiri, tetapi juga di dada dan di belakang. Sepanduk Templar berwarna dua: bahagian atas berwarna hitam, bahagian bawah berwarna putih. Jubah hitam dalam pesanan itu adalah untuk penjahat dan pelayan. Pangkat tentera dipegang oleh para ksatria, yang memiliki dua kuda berjalan dan satu kuda perang, dan seorang tentera yang berkhidmat dengan gaji atau secara sukarela. Dalam kes ini, dilarang sama sekali untuk menjatuhkan hukuman setimpal. Kesatria itu diikuti oleh sersan, yang mengenakan pakaian berwarna coklat dan berperang dalam pembentukan kuda. Masing-masing mempunyai kuda dan pelayan mereka sendiri. Berada di istana perintah, mereka ditempatkan di kamar yang sama dengan para ksatria, dan memiliki aksesori tidur yang sama. Tetapi semasa kempen mereka tidak seharusnya memiliki khemah atau gudang - mereka tidur tepat di tanah dan makan dari kuali yang sama. Panglima bersenjata, yang bersama tentera, berperang di bawah komando saudara lelaki standard, bersama dengan yang lain. Akhirnya, dalam tentera Templar mungkin ada tentara bayaran - Turcopouls, biasanya direkrut dari orang Armenia dan mewakili pemanah kuda, yang, bagaimanapun, selalu harus turun sebelum menembak. Pada hakikatnya, dan tidak seperti yang digambarkan oleh meterai mereka, mereka melakukan kempen, yang dilengkapi dengan sempurna. Menurut piagam perintah, ksatria harus memiliki: khemah kecil, tukul untuk memandu di pasak khemah, kemudian lebih banyak tali, kapak, tentunya dua cambuk, dan beg untuk aksesori tidur. Kemudian dia harus mempunyai kuali untuk memasak makanan, mangkuk dan ayakan untuk menyaring bijirin, pastinya dua cawan, kemudian dua labu, dan juga sendok, sudu, dan dua pisau, dll., Dan ini, tidak termasuk senjatanya dan baju besi, yang selalu mempunyai kualiti terbaik Templar. Sememangnya, semua ini dilakukan oleh kuda tunggangan, jika tidak, kesatria tidak akan dapat mengambil langkah dengan beban seperti itu!
Di sini saya harus mengatakan bahawa selain kehebatan ketenteraan, para Templar menunjukkan diri mereka sebagai orang yang sangat inventif dari sudut pandangan pembangunan … urusan kewangan! Lagipun, Templar inilah yang mencipta cek, yang kehadirannya memungkinkan orang untuk tidak lagi membawa emas dan perak bersama mereka. Sekarang sangat mungkin untuk melakukan ziarah dengan sekeping kulit saja, tetapi kemudian melamar ke salah satu komandan pesanan dan menerima uang di sana dalam jumlah yang diperlukan. Wang pemilik cek seperti itu tidak dapat diakses oleh perompak, di antaranya terdapat banyak pada Zaman Pertengahan. Perintah itu memberikan pinjaman pada kadar 10 peratus setahun, sementara komisen untuk pengguna adalah 40 peratus atau lebih. Dan walaupun paus membebaskan tentera salib yang menjalankan kempen dari hutang kepada pemakai Yahudi, orang-orang Templar selalu diberi hutang.
Patung-patung miniatur, termasuk yang menggambarkan Knights Templar, sangat popular sekarang ini.
Telah diketahui bahawa kekayaan merosakkan, dan tidak lama lagi, kebiasaan templar berubah dengan banyak cara. Sebagai contoh, walaupun piagam perintah menetapkan moderasi dalam makanan mereka, mereka menghabiskan wain dalam jumlah yang banyak sehingga bahkan ucapan seperti itu dilahirkan: "Dia minum seperti orang Templar" - iaitu, dengan cara yang paling tidak sopan! Secara semula jadi, kekayaan yang dikumpulkan oleh perintah sepanjang sejarahnya yang lama menimbulkan rasa iri banyak pihak, sehingga segera setelah pengusiran tentera salib dari Tanah Suci, penganiayaan dimulai terhadap perintah itu. Pada tahun 1307, Philip IV Perancis (yang, dengan cara itu, berhutang sejumlah besar uang kepada orang-orang Templar!) Menuduh orang-orang Templar melakukan sihir dan memerintahkan mereka untuk ditangkap dan diseksa untuk mendapatkan pengakuan. Kemudian Paus memerintahkan mereka untuk dihakimi, yang tentu saja dipenuhi. Tetapi tidak ada tempat, kecuali di Perancis, rasa bersalah Templar belum terbukti. Walaupun begitu, Paus menghapuskan perintah itu, dan Grand Master terakhirnya dibakar di tiang di tengah Paris di sebuah pulau di tengah-tengah Seine pada tahun 1314, dan, sekarat, dia mengutuk raja dan paus, dan keduanya segera mati! Banyak Templar melarikan diri di England dan Scotland. Di Jerman, mereka memasuki Perintah Teutonik, dan di Portugal mereka hanya mengubah nama pesanan itu dan mulai disebut Ksatria Kristus.
Dan ini adalah bagaimana "Bible of the Crusader" atau Bible Matsievsky yang terkenal menggambarkan para ksatria abad XIII.
Tetapi di Itali, Ksatria Ordo San Stefano dari Tuscany menjadi pewaris Templar. Ia didirikan pada tahun 1561 oleh Grand Duke Cosimo de Medici dari Tuscany untuk memerangi lanun. The Order mempunyai piagam Benedictine, dan Grand Duke adalah pelindung dan tuannya pada masa yang sama. Saudara-saudara dari perintah itu dibahagikan kepada empat kelas: kesatria kelahiran mulia, imam, saudara lelaki, dan kanon wanita. Ibu pejabat perintah itu berada di Pisa. Gerai-gerai pesanan beroperasi bersama dengan dapur-kapal Knights of Malta dan melakukan rondaan di Laut Tengah dengan mereka. 12 gerai pesanan ikut serta dalam Pertempuran Lepanto pada tahun 1571, di mana armada negara-negara Kristian memperoleh kemenangan yang menentukan ke atas orang Turki. Gaun pesanan ini adalah jubah putih dengan lapisan merah terang dan salib Malta merah di sebelah kiri dada, dipangkas dengan tepi emas. Saudara-saudara hamba mempunyai jubah putih atau kemeja sederhana dengan salib merah yang dijahit. Para paderi seharusnya mengenakan pakaian putih, dan salib merah dengan jalinan tepi berwarna kuning.
Reenactors Templar
